在此特意强调一下，此次带队前往桐庐，配合雍诗菁执行“雷霆亮剑行动”的“飞龙队”的总队长雍诗全，所穿着的就是这款“背心式防弹衣”。
这也是“背心式防弹衣”首次被用于实战，首次在安丘以外的地区使用。
“背心式防弹衣”不论从穿着的舒适性上，还是从实际的防护效果上，都是令雍铭感到很满意的。
所以，雍铭很是青睐“背心式防弹衣”，认可其在安全防护方面的能力。
只不过未曾将其用于实战，出于稳妥的考虑，雍铭在安排雍诗菁离开安丘前往桐庐时，让其领用的还是虽然穿着不方便，但已是成熟产品的“坎肩式防弹衣”。
雍铭考虑到，雍诗菁是受自己派遣，留在桐庐实际执行“雷霆亮剑行动”的负责人，其在桐庐停留的时间要长一些，所处的环境中不确定因素较多，为保证其人身安全，必须要多加以防范才好。
“坎肩式防弹衣”无论是从生产技术，还是制造工艺上看，都是已经比较成熟的军工产品了，性能稳定可靠，用来保护雍诗菁及其所属的重要指挥人员，是最为合适的个人安全防护用品。
由此可见，雍铭如此安排，是有着充分和全面的考量的，对于各种情况都是有所考虑的。
雍铭不仅非常重视身处一线的行动和指挥人员的人身安全，而且也是有着实际措施来予以保护的。
他是一个说到做到，言出必践的人，同时也用自己的“重理论，勤实践”的做法来影响自己身边的人，在不知不觉间提高了他们的知识理论水平和实践认知能力。
现如今围绕在雍铭身边的人，可以说都是理论能力超群，实践行动能力不凡的精英干将。
即便是在独立面对事情和任务时，也能在雍铭所定的总方针的指导下，根据实际情况，灵活应对麻烦，机智解决问题。
雍铭离开自己居住生活的雍氏内宅后，就会贴身穿上“背心式防弹衣”，在外套之下佩戴勃朗宁1910式半自动手枪。
这是他刻意要求自己这么做的，好让自己养成随时能够战斗的习惯，对于安全上的考虑，倒不是排在其关注问题的第一位的。
他这样的做法，只有身边少数的几个人知道，泉文和泉勇自是很清楚少爷的这个习惯，很是高兴于少爷能主动这样做，这能让他们很是放心少爷的个人安全。
对于泉文和泉勇他们两人来讲，心里面的想法是完全一致的。
谁敢保证雍铭在离开内宅以后，在办公区办公，接待外面的到访人士和外出公干办事的过程中，不会有心怀叵测的人意图对雍铭行不轨之事呢
没有人敢对雍铭的安全问题，做出万无一失的保证，这种不可预知的事情，谁也说不准。
所以与其费心的去琢磨哪些人会对雍铭采取不利的行动，被动的进行防备，倒不如采取主动的安全防范措施，要来的稳当些。
这样做的结果是，在危险来临时，雍铭可以在保证自身安全的情况下，能够通过反制对方的行动，来快速的控制现场局面，使自己能迅速且安全的脱离危险境地。
雍铭也是有着这样的考虑，所以才会让自己如此去做，以防患于未然，见之于未萌，识之于未发。
这是雍氏的第一代，也就是雍王赵昕为了教导后代子孙，专门留下来的“十诫”中的一条。
“十诫”针对为人之本，行事之规，从思想、言行、处世和交往等方面都做了细致的要求，详尽完备全面，意境高远深沉。
雍王赵昕要求自己的子孙，无论是身处逆境艰难之中，还是在顺境宏发之时，都要遵循“十诫”中的条规，时时自省其身，纠察己之过失，不能懈怠骄纵，无视法理纲常。
雍王赵昕此举不可谓不是用心良苦之举，他从自己的出身背景，以及父皇仁宗对于自己用意深远的安排上去深入思索，是有着深刻感悟的。
他知道不这样如此严谨要求自己的儿子及后代子子孙孙的话，即便是父皇出于保护自己的考虑，而特意挑选军中精干人员建立的护卫自己周全的精锐之师“雍王卫”，也是不能护佑自己及子孙长久安全的。
每当夜深人静之时，雍王赵昕都会静下心来，好好回想一些事情，以能使自己更好的在大宋的都城汴梁，更好的生存下去。
这是在严峻的生存环境中，雍王赵昕养成的时刻自省的习惯，以随时检验自己的言行，不致有失，授人以柄，为人所构陷。
历来皇家涉及权力的争斗都是血腥残酷的，在受到父亲严命，宫内宿卫严密防范，处于全面保护之下的，自己的大哥和弟弟还是没有任何征兆的先后因“病”而夭亡。
在接连遭受两个儿子离世的痛苦之后，痛定思痛的父皇为了保护他留存在世唯一的血脉，即幼小的自己，毅然决定将自己彻底与皇权进行隔断，另组全新的护卫力量加以周全保护。
这才使得自己能够得脱生天，安然无恙的长大成人。
这与父皇对自己的秘密保护是分不开的，那究竟这样的秘密保护，其保密程度到了何种地步呢
可以说，有关自己的身世，甚至保密到就连自己的母妃也是不知内情的，只知自己是因病医治无效而夭亡了。
在当年自己被从母妃身边抱走后，侍奉在自己身边的乳娘、丫鬟和仆人，就都被换成了新进的人员。
他们除了知道要忠心伺候自己这个尊贵无比的