第一百六十二章：《明官员胥吏致仕、丁忧、停职、开除适用条例》（中）(1/2)

郁新连着户部尚书夏元吉、左侍郎祁著、右侍郎郭资四人一进谨身殿，就发现殿内已经摆好了矮凳和条案，上备文房，郁新当时便苦笑一声。

皇帝又有幺蛾子啦。

倒是其余三人还有些不解，错了下神。

“郁阁老，这是做什么？”

夏元吉问了一句，就看到郁新已经迈步走到首位，坐了下来，忙快步跟上，却不敢落座。

皇帝都还没到呢，他们哪里敢坐着等？

“坐吧。”

郁新唤了三人一声，这种场面，一看就知道等皇帝一到指定是滔滔不绝，没闲心同他们寒暄废话，这个皇帝的脾气秉性郁新都摸透了，该讲正事的时候绝不把时间浪费在无用之处。

果不出郁新所料，朱允炆一身便服一进殿，还没等夏元吉三人见礼就摆手说道：“别见礼了，抓紧坐。”

没工夫跟这几人客气，朱允炆已经兴致勃勃的坐回上首，掏出了自己的小本本。

他的小本本这几年越存越多，差不多有了快一百本，而现在拿出的这一本，则是前几日自打知道暴昭打算致仕后才刚刚写出来的。

《明官员胥吏致仕、丁忧、停职、开除适用条例》！

“今日暴阁老告老致仕，给朕提了一个醒，就是很多朝廷上的命官大臣，有很多都早过了知天命之年，是要考虑一下年迈后的事情。”

朱允炆按照自己小本本上记得一些关键词，引申道，一抬头，发现几人都看向自己便忙摆手：“别看朕，朕脸上又没有花，都记下来。”

四人都苦笑一声，晃晃手腕便拿起笔，开始准备抄写之事。

不是说好喊我们来共同商议吗？你这个骗子，大独裁者！

“暴阁老今年六十五高寿致仕，那以后就按照这个标准来浮动制定吧。”

朱允炆说，四人还有伴驾御前的杨溥都在记。

“以后殿阁学士、五军府都督等一品衔大员六十五寿者可主动提出致仕，七十岁以上自动卸任，朝廷年给俸禄，数额为在职时两成之数。

六部尚书、侍郎等二、三品衔六十耳顺之年可主动提出致仕，六十五岁以上者自动卸任，朝廷年给俸禄，数额为在职时三成之数。

四品、五品衔六十满寿自动卸任，俸禄为在职时四成。

五品以下，六十满寿自动卸任，俸禄为在职时五成。

七品以下，五十五岁自动卸任，不与年俸。

部衙、府县胥吏，五十岁自动卸任，不与年俸。”

都五十五岁了还混不到一县主官，说明屁的能力没有，还退休金？吃屁去吧，朝廷不养闲人，早点离岗把位置让给有用的人，回家种地去。

而五品至七品衔，多数是知府、县令等地方主官，京官也多是郎中、员外郎等官身，类似于后世部委的处长，都是有具体事务干的，事务繁冗薪俸又不高，一般到了六十岁这个岁数，就算不累死也没几年好活的了，早点歇着颐养天年把，领个几年安稳粮食等死正好。

至于四品五品衔的大员，那就是手握一定实权的了，或者是各省的副职大吏，给点退休金，省的在地方为非作歹。

二品、三品等同后世各部部长、一省主官，考虑到大明只有六部十三省，权利又比后世大了很多倍，也要照顾到。

一品那就没啥好说，大家都懂。

郁新和夏元吉对视一眼，心里都第一时间把这笔账算了个一清二楚。

金字塔永远是底部占最大基数，七品以下和胥吏不与致仕年俸，那就少掉最大的一笔开支，大明，可是有着一千多个县和上百个羁縻州、卫等编制，官吏最少有十万人，省掉他们的年俸，那这笔额外支出就不会太大。

按照现在一年官员俸禄折银一千三百万两来算，日后每年中枢的退休金应该在一百至两百万两之间，完全可以接受。

“定完了致仕，再说说丁忧的事。”

朱允炆话锋一转，四人就眉心一跳。

丁忧制起自汉朝，说到底还是儒家那一套里面“孝礼”的内容，提倡官员为百姓之表率，应尽孝道，包括两汉举荐为官，出身也叫举‘孝廉。’

丁忧制初为三月，即百日，而后逢家亲丧身后七个月、十三个月的时候要再丁忧一个月，后来大家伙嫌麻烦，干脆延长了丁忧的时间：三年！

说是三年，实际上只有二十七个月，大家不要弄混了。

为什么二十七个月却要称三年，原因是子女出生的前三年离不开父母的抚养，自然在父母死后要守孝三年，至于为什么只有二十七个月，这点能水几千字，实在没这么厚颜大家便自行去查吧。

汉之后，丁忧制越来越跑偏，除了自己的祖父母、父母丧身要丁忧，连兄弟姐妹去世也要丁忧，只是时间不统一，并不需要三年那么长，但一个月到三个月总是有的。很多点背的官员，做二十年的官，可能十几年都在忙着丁忧！

朱明祖训定大明以孝治国，对丁忧的事一向很支持，允许官员在祖父母、父母去世后守孝丁忧，但这在朱允炆眼中，这件事虽附和孝道，但简直就是在靡费国力！

因为官员在丁忧期的时候，朝廷是要给他俸禄的，数额为在职时的一半。

“年给半俸。”

这是洪武年留下的记载。

而官员丁忧去了，他的位置空着怎么办？朝廷还要选材来充任，而这个丁忧的官员是因为守孝才离职，不算犯法，又不能取消他的官身怎么办？