世家大族几百年的传承，在魏晋之时达到一个顶峰，九品中正制更是让这些世家把持着上层社会的通道，虽然后来晋朝灭亡，更是经历了五胡『乱』华之祸，但是世家大族却依然鼎盛，无论朝代更替，他们却总能屹立在朝堂之上。
本来在原来的历史上，唐朝是世家大族最后的一个高峰，科举虽然给一些平民学子一个进入朝堂的机会，但是每次录取的人数不多，再加上科举制度的不完善，所以大部分被录取的学子，依然是世家之人，大唐的历代丞相，绝大多数也都是出身于世家。直到唐末的黄巢之『乱』，世家大族多被屠戮，这才使得这些世家终于走向了灭亡。
不过李愔的出现，却加快了世家大族的衰落过程，特别是以五姓七望为首的世家大族在打压工商业失败后，族中的财政大受影响，其中太原五氏本来实力最弱，再加上又有王安和王况父子的关系，所以王氏第一个投靠了李愔，不少王氏子弟更是乘船出海，到达台湾进入『政府』机构中工作。
另外与王氏相似的还有一个卢氏，当年卢氏被李愔掐住了财政命脉，不得不向李愔低头，而后来李愔给了他们一个机会，让卢氏在台湾找到了新的财政支点，现在卢氏在台湾已经成为制糖业的巨头，另外还拥有一支庞大的船队，在海贸业上也拥有一定的话语权。
最后值得一提的还有清河崔氏和兰陵萧氏。其中崔玉和崔梦雪就是出自清河崔氏，而且他们的父亲还是上一任的族长，所以崔玉一支在清河崔氏内部也拥有相当大的号召力。而随着几大世家财政受到影响，崔玉则远赴台湾发展，而且事业越做越大，在他的号召下，有相当一部分清河崔氏的族人都迁到了台湾。这也使得清河崔氏的势力大减，甚至连排在五姓七望之中都有些勉强。资本大唐586
至于兰陵萧氏，虽然并不在五姓七望之中，但却也是大唐南方有名的望族，在南方望族之中有着相当的威望。再加上族中之女萧文心是李愔的王妃，所以兰陵萧氏对李愔的支持也最彻底，从一开始就派了不少族中子弟进入台湾，再加上又有陆洪、陆青、周龙等人，所以兰陵萧氏在齐王府的影响力极大，也只有王安所在的太原王氏才能与他们相提并论。
兰陵萧氏的鼎力帮助。还给李愔带来另外一个结果，那就是南方世家大族对他的支持，当初他迁移南方逃民填充台湾等地的事。就得到这些南方大族的不少支持，否则也不会进行的那么顺利。而且这些世家也同样派了不少族中子弟，进入台湾等的行政、军事机构中，也正是如此，李愔在扩张的过程中。才不用担心手中的官员不够用。
当然了，这些世家子弟的到来，虽然给了李愔巨大的便利，但却也让李愔有些警惕，毕竟他可不想让世家在自己的手下重新成长起来。
不过若是仔细一想的话，其实这个担心根本就是多余的。因为世家之所以成为世家，主要就是因为他们手中掌握着教育权，家族中珍藏着大量的图书。而这在印刷术发明前，无疑是笔巨大的财富，而这也导致那些平民子弟根本无法像世家子弟那样，享受着平等的教育。
不过现在随着经济的发展，以及印刷术和造纸术的改进。书籍已经越来越普及，世家大族手中的教育权也正在慢慢的丧失。特别是李愔在台湾建立了教育院，统一了全国的教育，甚至连教育的内容也不再是以儒家学说为主，这一切都使得世家大族的凝聚力大大降低，甚至等到受到新式教育的孩子成长起来后，世家大族可能就真的有名无实了。
相比之下，大唐国内的世家大族的日子也不好过，因为他们也同样面临着丧失教育权的局面，而且更糟糕的是，大唐国内的平民读书人越来越多，世家子弟面临的竞争也越来越激烈，再加上大唐不像新建的台湾，每年需要的官员数量并不是很多，这也造成了世家子弟想要进入朝堂越来越困难。
正所谓穷则生变，大唐朝堂不好进，所以就有许多世家子弟，甚至是不得志的平民学子选择出海，一般他们都喜欢到台湾，毕竟那里一来离大唐近，二来李愔的声望和能力也得到了大部分人的认可。
崔景和李冰等人也是抱着同样的想法，虽然他们是家族中的核心弟子，但是这几年李世民一直刻意打压世家，所以哪怕他们进入朝堂，但却也很难得到升迁，而几人又都是宁为鸡头不为凤尾的人，所以他们也毅然选择了出海，不过因为当年和李愔有一些过节，因此几人一商量，就只是在台湾等地游玩了一下，然后不远万里来到天竺。
李贞和李恽事先并不知道崔景等人来天竺的目的，不过经过王玄策热情的介绍，再加上崔景几人的神『色』，他们也立刻明白是怎么回事，当下心中也是大喜过望，毕竟他们在这里实在太缺人了。
而李愔在看出崔景几人的目的时，也是很为李贞和李恽感到高兴，当下就在王玄策的府上布下宴席，然后以李愔为主，轮流向崔景等人提问施政之策。
崔景他们也知道，这是李愔三人在考量自己的才能，所以个个都是打起精神，小心的应对。说起来这些年他们一直在主持着儒报的发行，施政的眼光还是有的，再加上他们在来之前，又参观了解了一下台湾的施政方针，更让他们开阔了眼界。不过可能还是太年轻的原因，再加上又没有施政的经验，所以有些想法