笔趣阁>仙侠修真>聊斋书道纪>第四章 不负年华

接下来的日子里,怀致远干脆就在村里住了下来,他需要稳固自己好不容易找到的道路。

点、横、竖、撇、捺、提、钩、折,这是基本的书中八法,文字都是在这个基础上组合而来。怀致远先是工工整整的抄写这个基本的笔划,就像初次学写字的孩童,不过他除了在写字外,还在细致的感受自己体内奔涌的气血。

只有入了门,才算是修行,否则就只是在写字而已。怀致远小心地维持着自己的状态,稍有走神气血就会蛰伏起来。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,无论哪一个都会影响状态,过了不行,过了人会癫狂,没有不行,没有就是行尸走肉。必须保持一个平衡,一直到了年关将近才算是真正又踏上了修行之路。

年节的村子分外热闹,年夜饭、放炮竹、拜年礼,原来怀致远已经很久没有好好过年了。他夜里难得失眠了,这么多年第一次想起了他的故乡,那里仿佛就在眼前。犹记得自己小村子里的习俗,和这里完全不同。

他家乡的年节和其他地方的大同小异,都是年前准备东西,年后走亲戚。尤为不同的主要是年三十和年初一这两天。

年三十早上起来,开始贴对联,意为辞旧迎新的开始。揭下旧年的对联,贴上新桃,特别是钟馗老爷,就在一进院门的影壁墙上,手持三尺剑,斩尽天下妖。

下午是去上坟,祭拜先人,过年了,都回家过年吧。燃香、烧纸、放炮仗,然后就可以回家了。

当然了,这个回家,不是说上坟的几兄弟可以各回各院了,需要先一起回到有祖宗牌位的那院,一般都是在行大的家里。不过家里还有长辈的话,是长辈的那院。

烧香祭拜,一挂炮仗,意味着先人已经回来了,一家子准备过新年了,至于送走先人是在年后的十五。然后就是白灰围门,大家各过各的,河水不犯井水。

甚至白灰围门的时候,会在大门口,用白灰勾勒出三种武器,一般都是三尖两刃刀、关刀、金瓜,其中金瓜也就是锤,也有勾勒戈或者其他的,不过大致是这三样。

没有牌位的院子,也是白灰围门,围门还有讲究,就是整个院子,只要没有墙的地方,都围上,比方房子后边没有后院,直接就是道路,那要在后窗下边也用白灰贴墙围上,基本上整个院子就是用白灰和墙包围住,圆满不漏。围门后,就是煮饺子,烧香祭神,这一次的祭品是饺子,主神、灶王爷、钟馗都要有,接着就是燃放炮仗。

三十的晚上不用守夜,早点睡也没有问题。初一需要早起,五更天左右起来,称之为起五更。

早上的祭神还需要有其他的祭品,当然饺子还是必不可少的。祭拜后还是放炮仗,还有就是点旺火。

旺火一般是三十的时候架好,就是白灰围门的时候,会用白灰在院子里围出来个三尺左右的圆圈。柴火就架在这个圈里,外边,顺着圈子写上天下太平或者合家平安四个字。

屋子里,小孩子在正堂神位前给长辈磕头拜年。然后,一家人吃点饺子,再捞上两碗去往祖宗牌位所在的长辈那院。

先给祖宗牌位磕头,再在神位前给长辈磕头拜年。到了这个时候,家里的礼节才算告一段落。后边就是街坊邻居的拜年,基本上也是先给祖宗牌位磕头,再在神位前给长辈磕头拜年。

拜年结束后,就回家吃中午饭,这顿中午饭才真正算作“年夜饭”,过年的时候就是这顿饭是重中之重。

后边的初二回娘家,走亲戚就没有太大的差别了。过年就是这么着一年一年的,有人老去,有人出生,传承至今。

而怀致远已经很久没有正经过年了,就更别提家乡的年节了。如今思来一切都是那么遥远又那么清晰,不知不觉间就睡了过去。

“致远啊,起这么早,怎么不多睡会。”第二天一出门,就看到了院子中的村长,怀致远就是借宿在村子庄竹家里的。

“庄伯,我要告辞了。”

“怎么好好的,突然要走了。”

“我的伤势已经完全好了,再说也打扰了三个月。”

“看你说的,你平时也在学堂给孩子讲些外边的见闻,让那帮小子不至于以后出去了瞎碰瞎闯,就连我这把老骨头都长了见识。”

怀致远养好伤后在村里住下参悟功法,闲时就给村里学堂里的学生讲了外边的一些见闻和故事,给许多从小没有走出过十里地的人增长一些见闻经验。

毕竟谁也说不定,学堂里的孩童将来会走出去,然后成就一番事业。也许外边有危险,但是外边也有机遇,只有走出去才有机会去闯荡、去选择,窝着庄家村是会安逸,同时也失去了选择的机会。

怀致远还留了一份手录的武术功法,这本武术功法是他这些年中偶然得到的,即便放到武林之中也是一本难得的功法。至于为何不留修行功法,他的修行功法出自于司天监,所以不是不想留,是实在不能留。他自己参悟的书道,自己还没有完全弄清楚呢,贸贸然教人,是不负责任。

骑马上路,归心似箭。

一路风尘仆仆的,怀致远终于赶到了江宁郡的建康县,先在城中找了家客栈投宿,修行未成的他需要休息一下,更何况马匹也需要好好休息一下,长时间的路途人困马乏。

先洗了个热水澡,换了身新衣服,吃了一顿丰盛的餐食,怀致远感觉惬意之至,他甚至有种要去逛逛的心思。


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