“当年张镇周和陈棱渡海伐流求，带回几千流求人，便是安置于此地福牢山，此后又曾有过数次派兵渡海捕番人，只是规模都不及陈棱他们那次大，但也前后带回来不少岛民。
在隋亡时，这福牢山已经安置有从流求带回的番人五千户。不过因为这些人属于生番，因此安置于此后，并没有列入正式户籍。”
这些流求岛上迁来的人，都是些黑户，尤其是杨广在江都一死，更没有人再理会他们了。
任他们在这里自生自灭。
福建本就是个多山少田的地方，少有的一点好地全集中在沿海地区，偏偏沿海地区又多风暴，那些流求人被带到这里来后，无法再返回流求，要田没田要地没地，那日子确实过的艰难。
靠着那一点点的薄田，再加上打猎捕鱼，勉强活着。
大唐朝廷建立了后，依然没有谁来理会他们。福州的官员们，甚至当没这些人存在，生怕沾上这些包袱后，会给自己政绩抹黑，难以升迁。
这些人就是无底洞啊，沾上甩都甩不掉。
这些番夷于是在这里生活了二十多年，搞的这里也是乌烟障气，弄的跟化外之地一样，完全就回到了他们在岛上的那种部落生活。
二十来年间，这里的番人居然也分成了好几个部落联盟，为了争夺有限的田地、猎场、渔场，他们也跟以前在岛上一样，开始相互冲突战斗。
他们装备了传统的鹿角矛，磨青石做成箭头，打造石刀石斧，吹牛角为号，敲牛皮鼓为令，打起仗来不要命，杀死对方后必然要割下人头提回家，并挂在屋中墙上风干收藏，甚至会把敌人首级拿回来去除皮肉，只留下骨架，然后用狗毛粘在上面充当眉毛胡须，用贝壳镶嵌在上面装做牙齿，打仗的时候，就戴上这种头骨盔，既威吓敌人，又充做盔甲。
二十多年来，各部相互出草，通过这种残酷的斗争控制着人口发展，勉强维持住了平衡，没有全都饿死在这。
但是，若有选择，谁又愿意过这种日子呢？
几年前，当秦家的商船出现在这里，第一次进入这块被人遗弃的港湾，登上那块被诅咒的土地，向那些番子们带来各种粮食米面布匹衣料等，向他们买下第一块土地时，便开始一点点在改变这些人。
数年过去，在秦家的糖衣炮弹攻势下，这里几万番人已经差不多都被招安了，他们成为了秦家商堡的雇工，为秦家操舟划船，引路向导，为秦家耕地种田，作坊生产。
他们不再看天吃饭，不用再饿着肚皮，不用再生下女婴后溺死，甚至已经不再吹起水牛角敲起牛皮鼓，拿起鹿角矛青石刀去战斗了。
更用不着担心自己的首级哪天被敌对部落的人割掉，不用担心自己的妻子儿女会被掳走为奴，安稳的日子，舒适的宿舍，美味的食堂，这一切让他们纷纷臣服在了秦家面前。
当然，也总有一些比较传统守旧的番子，但这些人最终是斗不过秦家的刀枪铠甲的，现在除了极少数一些隐藏逃亡在山里的番子，多数都已经是秦家的工人了。
程处默听的目瞪口呆，没想到这处海边，居然还有着这样的一群人。
“难怪三郎非要来这小海湾。”
“嗯，我打算从这些番子里招千八百人做向导。”秦琅也没有丝毫掩饰自己的意图。
知已知彼，方能百战百胜！