摩尼教还有一部《老子化胡经》，居然称创始人摩尼是中国的老子出三关后所化而成
摩尼教认为人生皆苦，只有死亡后灵魂得到接引才能进入光明世界，所以忠实的信徒是不吃荤、不喝酒、不行恶、不成亲、不积蓄财物，诚心修炼，不与人争斗。
摩尼教在唐末变为明教后，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”，并不严格遵守摩尼教“六不”的戒律，信徒们信守互帮互助，喜着白袍。
大宋皇帝赵恒一开始是把《老子化胡经》列为道藏的，等于是承认了道化的摩尼教合法化，可是偏有一帮不死心的教众硬是要秘密结社。
每当平民百姓被统治者虐待时，居心叵测的教主们便利用教众的互帮互助造反，一造就是上千年。
金庸老爷子的《倚天屠龙记》是把摩尼教与拜火教（祆教）混为一谈了，明教并没有什么“焚我残躯，熊熊烈火。生亦何欢，死亦何苦......“
契丹境内就有不少人笃信明教，大宋与契丹的明教教众时有勾搭，互相出卖情报。
上次帽妖事发后，皇城司盯紧了明教，禹香苑的院墙外就若有若无出现了数个神秘的身影，只是明教这帮人还不知道而已。
景灵回到自己的小院，换上了一身白袍，走进自己的房间，正低头望着地面发呆。
她哀怜着自己凄惨的身世，眼泪一滴一滴的掉了下来，莫非真如明尊所说这世间真是黑暗魔王创造的，是个丑陋的天下么？
那活在世上真是没有什么意思，还不如早日升天投入光明王国的怀抱。
正在愣神间，忽然地板上响起了“笃笃笃”三声的敲击声，景灵被惊醒了，赶紧揭开屋脚的一块活动地板。
地板下面现出一个大洞，洞里爬出一个身着白袍的中年妇人，脸上蒙着黑纱。
景灵对着中年妇人福了一福道：“属下见过坛主，光明之神普渡苍生！”
妇人点了点头道：“光明之神普渡苍生！你今日去那吴山学堂，可曾打探到什么消息，那位吴先生业艺如何？对本教可有了解？”
景灵道：“那位吴先生数算之术独步天下，吴先生教给弟子的那些数字与符号却与本教有些相似，但吴先生不愿与属下接触，无法打探到更多消息。”
妇人皱眉道：“这吴先生身怀点金之术，稍微点拨丁家几下，丁家的生意便做的好生兴旺。此人对我明教可是大有用处，拯救世人当着落在此人身上。教中长老坚称此人定是明尊坐下的第三使（摩尼教的第二批降世光明使者）转世，解救我等世人脱离苦难，所以还须多想法子接近于他。”
景灵苦笑道：“这位先生可不似那般纨绔子弟，仿若对女色毫不在意，今日奴家还是被他赶出来了，并称日后若是讨教数算之术，找他弟子即可。”
妇人沉吟了片刻，问道：“本座这边打探的消息是这位吴先生也并无妻室，且从不近女色，你听到的传闻呢？”
景灵思索了半天，说道：“这小院里也来过不少文人，属下也曾假装随意问起吴先生，这些文人称吴先生只在吴山学堂教书，从不出入青楼和烟花巷子，想必确实不近女色。”
妇人忽然睁大眼睛喜道：“看来长老此言不差，吴先生定是在奉行总教‘不成亲’的戒律，不然以你如此靓丽的容颜，他焉能不动心。你或明或暗再打探一番，若是点醒他回归光明，对于本教可是莫大的好处。”
景灵早就被明教教义洗脑了，笃信明尊是宇宙间神通最大的真神，听到妇人如此分析一番，她也觉得吴梦很有可能便是明尊弟子降世。
景灵手抚额头思量了片刻，脸色坚定的说道：“请坛主放心，属下这便再想法子打探一番。”
妇人点点头道：“凡事小心，最近皇城司密探盯的甚紧，你可要多加注意，本座就先走了。”
景灵福了一福道：“多谢坛主关心，坛主一路小心。”
妇人矮身钻进密道，景灵轻轻的盖上了地板，坐下来静心思考着如何才能近距离接近吴梦。
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