看到幾人點頭，江流繼續說道：“由於這些沖突的存在，因此每片面都面臨著選定，是選定利己或是選定利人。選定利己，那就不要管別的人的死活；選定利人，那就需要捐軀本人，但是壹代代捐軀下來，無論甚麽高門富家都要垮臺。”
“因此說，妳們看看那些高門富家，他們能存活辣麽久，究其緣故即是選定了利己而非利人。但是太甚利己的話，勢必會引來各個階級的猛烈反抗，因此他們需要‘利人’作為外貌工夫。這即是妳們所熟知的那些身邊的人們屬的運作方法，不論正邪，實在都是如許過來的，它們在本質上沒有不同。”
“話題再回到正和魔上頭。”江流話題壹轉，再度回到了以前的話題，“現在全國，真相或是正途之人占有了絕大多數，魔門即使再奈何開展，人數仍舊不如正途的最之壹。因此這就決意了兩者的不同。”
“正途中，有辣麽多不事生產之人，想要贍養這些人，必需要大力克扣底層的老庶民，要否則妳覺得華夏那幾千座寺廟、數十萬沙門都是吃甚麽、穿甚麽？還不是靠著底層老庶民種田扶養他們。”
“相悖，魔門就不同樣了。他們本就沒有幾許人，因此不存在大範圍克扣底層老庶民的兼職。但是魔門中只有發掘了幾個活著上活潑的精英，就能動員壹大量人跟著他們壹起發家致富。這即是對全國的進獻了，相悖，正途是不可能存在這種進獻的，由於他們人太多了，克扣的東西都還不敷他們本人應用。”
“舉個例子，魔門天蓮宗的宗主安隆，外號‘胖賈’。他即是壹個活潑在巴蜀的大販子，部下掌控、整合了多數的資源，多數人由於他才得以生存下去。”江流緩緩說道，“而這種兼職，那些望族正直是做不到的。由於他們的資源大多集中在境地上頭，他們克扣的對象是那些誠懇巴交的農民！”
華夏自古以來重農抑商，因此說那些世家富家以及望族正直的內涵和蘊蓄聚積都是地皮如許的東西。而江流所說也索性將他們的各種克扣從暗說到明處，讓寇仲和徐子陵兩人看明白，正途和魔道從本質上來說沒有甚麽不同。
江流此話不可謂不毒。他的用途很索性，即是匯報寇仲、徐子陵兩人，販子能夠經歷本人的伎倆贍養多數人；而那些望族正直之人卻能夠索性躺在祖宗留下來的地皮上，靠著克扣布衣庶民過上優渥的生存。
這種話關於寇仲、徐子陵這兩個身世於底層的人來說，無疑是殺傷力龐大無比的。同樣是克扣，為甚麽妳們這些世家富家就能靠著祖宗的庇佑而過上優越的生存；憑甚麽妳們看不起那些壹步步奮鬥上來的人，要稱號他們為魔？
“固然了，如果是正途敗亡給魔道，到時分魔道掌權的時分，全部全國仍舊不會變。惟有當正魔處於壹個平均的時分，底層的老庶民才氣過上安獼而又美滿的生存。”江流最後說了壹句。
全部人都沈默了壹陣，接著寇仲說道：“星年老，如果是慈航靜齋不把和氏璧給妳，妳籌辦奈何搶？此次護送這和氏璧的人，除了慈航靜齋最譎拔的門生以外，另有壹片面。”
“是寧道奇吧！”江流淡淡地說道。
這時分跋鋒寒的眼睛亮了起來：“三大量師之壹的寧道奇？這寧道奇奈何會幫這慈航靜齋的人送這和氏璧呢？他奈何說也是有身份的人！”
徐子陵說道：“我僥佛聽說，此次寧道奇之因此喜悅送和氏璧，是由於他向慈航靜齋定下借璧三年之約。”
寇仲接著新鮮道：“和氏璧除了是當成國覡、帝皇權柄的象征外，還能有甚麽身價和作為，果然惹得這全國三大量師之壹脫手爭取？”
“和氏璧確鑿有少許分外的用途，對我們習武之人大有用途！”江流註釋道，“聽說此物能大大補全人體的先天不足，擴大經脈，給練武之人鑄就無上基本，也恰是這個緣故，因此我才脫手掠取！”
“全國間果然有這等神物？”寇仲驚呼道。
就連跋鋒寒都露出壹絲不可思議的神采。110
“妳們別雀躍的太早了，和氏璧中的那股氣力，這麽多年來都沒有人能參透，要否則寧道奇何須要把和氏送還給慈航靜齋。”江流淡淡地說道。
……
光陰推移，天色逐漸的黑了，酒樓裏的人多數首先回到本人的房間大概回了家！江流他們也從包廂上走了下來。就在這時，壹陣腳步聲向眾人這邊傳來。
徐子陵憑足音竟在心中浮起李世民龍行虎步之姿，猛地仰面。
只見壹人頭頂竹笠，垂下遮陽幕，身穿灰布衣，正筆直朝他走來，腳步輕巧有力，自有壹股迫人而來的氣焰，懾人之極。
徐子陵收攝心神，沈聲道：“秦王，很久不見了。”
那人微壹驚詫，才在他當面坐下，脫下竹笠，露出英偉的邊幅，大訝道：“徐兄是否能看破小弟的臉幕呢？另有寇兄，很久不見了！”又舉手喚夥計道：“拿酒來！”接著他又呼喊江流等人到左近的桌子上坐下。
江流周密審察了壹下這個子息鼎鼎聞名的君主——李世民。這是壹個軒梧青年，生得方面大耳，形相英武，眼如點漆，奕奕有神，現在傲然挺拔，意態自如果，壹派