精神病患的行为有些类似于意识模糊的小孩子，他们并不清楚自己的行为正确与否，只是随性而为。
对他们使用奖惩的管理方式本身没有问题，这会让他们在潜意识里接受现有规则，从而做出符合规则的行为。
只是，李子安这样……
突然脑海中浮现出一句话，陈松释说过的话：只不过李子安在责任感上比你更强一点。
责任感？就是因为责任感吗？
“喂！喂~汪警官？汪隼警官？”
汪隼一想事情就开始发呆，这让说着说着注意到这件事的管理员也是无奈了，明明是他要自己说的，结果自己说着说着他就走神不听了。
被管理员在自己面前晃着的手拉回少许注意力，汪隼看了管理员一眼，“好了，说这么多就够了，我还有事，先走了。”
说完，汪隼真就撇下管理员快步离开了，这让管理员只能一阵扶额无奈。
“真是一个奇怪的人！”
责任感，在社会构成体系中是一个不下于人本身的，可谓是举足轻重的词汇。
人本身还是相对于个体而言，相对于自己而言，但责任感就完全是建立在外物的基础上，对自己做过的事情、对周遭的人、对这个社会，建立在个体与其他个体，与整个大环境建立起来的联系之上。
如果社会中的人都失去了责任感，整个社会体系就会彻底紊乱，人们会以更加独善其身的方式生存，将他人的观感置于暗处。
然而，如果每个人的责任感过度了，整个社会体系也将难以维系，这就是物极必反的写照。
如果说，维系李子安和赵岑就之间关系是李子安身上那过分的责任感，那这份责任感也会成为他将赵岑就毁灭的推手。
总感觉自己已经摸了真相的门口，就只差临门一脚了，汪隼向老师孙国传求助。
“老师，如果说一个人过于固执、执着、理想，而他所坚持的事物又最终与现实相悖，那个人会怎么样？”
经常被汪隼问一些奇奇怪怪的问题，孙国传这会儿也不意外，想了想，说：“那就要看那个人的执着程度了，如果说真的固执己见到了僵化的地步，在理想和现实的巨大冲突之间，整个人崩溃也不是没有可能！”
汪隼：“崩溃？心灵上的崩溃吗？”
孙国传：“不是，是认知上的崩溃，进而会衍化成利己主义的自我欺瞒！这种情况会让人把一切问题都往利于自己的方向进行加工和自我解释，最简单的例子就是那种‘错的不是我，是他。如果不是他那样，我又怎么会，或者如果不是他那样，现在又怎么会变成这样’的感觉。”
汪隼：“这种利己主义的自我欺骗不应该很常见吗？当人遇到自己无法接受和理解的事情时，都会习惯性地把事情往自己能接受的方向解释吧？”
孙国传：“没错，这种利己主义心态说是人与生俱来的劣根性都不为过……你应该知道我一直都是‘性恶论’的支持者吧！哈哈~不过，这里的自我欺瞒是存在不同的，在我的研究中，这种心态会更加极端化，而且有行为化的表现特征，只不过因为现实中可以考究的范例并不是太多，这样的研究认知是否正确还不好说。”
汪隼：“我大概了解了！”
孙国传：“这样就好！对了，你那边的事情还顺利吗？”
汪隼微笑，“我已经跨过门槛了！”
孙国传也跟着笑了，“等事情完了，到我这来聊聊天！”
汪隼点头，“好的，老师。”
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