“哎，乐枫。”
我瞄瞄把自己埋在报纸后面的所长，一面“咔嘣咔嘣”的剥花生吃，一面用手肘搡搡旁边的乐枫。
他正在看书，见我推他，迷茫的抬起头“啊”了一声。
“生魂你看不见，那不死不活的那种，你能看见吗？”
“不死不活？”他合上书，往我这里靠了靠。
我郁闷的又回头瞅了所长一眼，心里暗自郁结：直到事件终了，他也没有告诉我像小男孩那种类型的魂魄到底是什么，显然既不是生魂也不是死魂。
话说自从进入了楚河汉界以后，我就越发的觉得自己孤陋寡闻，正应了那句“书到用时方恨少，除却巫山不是云”。 尤其是前些日子和算命的交接事务所的历年文档，一路整理一路卡壳，遇到无数每一个字都认识但组合起来就不认识的名词术语，甭提有多郁闷了。亏我在校时还经常被朋友们夸为“小百科”，现今居然成了他们眼中的无知小儿，对他们口中必备的常识一无所知。
哎，我在心里长叹：想我堂堂一个本科大学生，居然会和“蒙昧”两个字扯上关系，内心深处多少有点儿不平衡。
可是，谁叫自己真的不懂呢？
于是，本着敏而好学、不耻下问的精神，像我这种积极要求上进的好孩子，就要想方设法把不明白变成明白，把一窍不通变成博闻广识，不过我就算下定了主意虚心求教，也没有打算主动求教到所长那里去，因为他一定会借机挖苦我的，对此我深信不疑。所以，有问题，不若咨询乐枫好宝宝，老实又厚道，有问必答有求必应，既不会忽悠你也不会逞口舌之利，还不用咨询费，多好的免费资源。
于是，我用白的不能再白的白话追问免费资源道：“厄，就是人还没死，但是魂魄已经脱离ròu_tǐ，可是不是生魂——”我努力回忆了一下，确信自己没有看到它有任何与ròu_tǐ相连的线索。
“哦，你说游魂啊。”好脾气的乐枫接过话头，摇摇脑袋，“没在阎王那报过道的，我都看不见。游魂、生魂类的事件大多是由百解出面解决的。”
“哦。”提起百解，我眼前就不由自主的浮起一张妖美的容颜，完美的脸型、完美的肌肤、完美的耳鼻唇眉，唯一的遗憾就是看不到他的瞳仁，无法想象这样的一张脸该配上怎样的一双眼才相得益彰。
据说，人有六感，若是失去了一种，剩余的五种就会得到加强，近似于弥补，反应到百解身上，就突出体现在第六感。他的第六感简直超越了人类的范畴，360度无死角，既不存在视角的局限，也不用担心视力不够好看不清楚，很多时候比我们有眼睛的看到的物事还要真实。鉴于此，我私下以为其可以媲美《圣斗士星矢》里头的沙加，因为用的是心眼，所以永远不会被假象蒙蔽。
“生魂与ròu_tǐ间必定存在联系，因为生魂是将死之人在弥留之际产生的；而游魂，是由于不可抗力等特殊原因造成的暂时性的灵、肉脱离，脱离时、脱离后ròu_tǐ仍能自发新陈代谢，只要保证有足够生存所需养分的供给就可以了，除非人为的放弃ròu_tǐ生命。”
乐枫尽可能言简意赅的向我解释，我边听边把内容往小男孩的身上套，思维忽的停滞在“植物人”三个字上。
那天医院里所发生的状况，从纯医学的角度来说就是一场奇迹，一场植物人小男孩苏醒的奇迹。
植物人，就是被判定为脑死亡、丧失意识活动的患者。
而脑死亡，我脑中灵光一闪，莫非脑死亡就是因为灵魂脱离了ròu_tǐ？
医学上不认可人有魂魄一说，但对于我们这些三天两头和魂魄打交道的人来说，却是很好理解。深度昏迷的无意识状态……ròu_tǐ仍可维持自主呼吸运动和心跳……通过仪器提供营养维持……每一条都符合游魂的定义，难道植物人其实就是魂魄离体造成的？
我把这个想法说了出来，乐枫点头回应：“嗯，虽然不全是游魂的缘故，但**不离十。”
我顿时神情振奋，击掌道：“咿，那岂不是好救了！”
我记得鼠怪说到过“返魂术”，也说到过“并不算太困难”，那么，只要寻找到对应植物人的游魂，再施以返魂术不就能让其苏醒了？
我心里的小人儿立刻跳起了舞，左扭扭右扭扭，无比欢畅，你瞧：一大医学难题就这样解决了呀？
只是，如此显而易见的法子，怎么就没有人想过呢？我自认为自己没有多么伟大，也深知自己的推理能力不算强，但同时又觉得事实如此昭然若揭，明晰得都不允许我患上突发性智障。那么，敢情这是个思维盲点？然后被我误打误撞的堪破了？啊呀，那我真是交上八辈子的狗屎运了！
“你想得倒容易。”
就在我美美的幻想我带着这个浅显易懂的治疗方案站在医界之巅接受台下白大褂们的膜拜、接受千千万万被治愈的植物人和他们的家属感激涕零的时候，所长淡淡六个字毁灭了我的yy，我刚扔进嘴里的花生米一个猝不及防被我囫囵吞了下去，敏锐的感觉到我弱小的喉道被拽拽的花生米蹬了两脚。
所长合拢了报纸，折好，放到桌角，然后才朝着我一盆冷水瓢泼而下，“你准备上哪里去找游魂？天地间如此广阔，寻找某一个人的灵魂，无异于大海捞针。”
“不是会待在出事地点或者以前常去的地方吗？”
“又不