外戚与宦官之间的斗争,其实从东汉的第三位皇帝那里,就已经有了先兆。虽然,之后有些皇帝也算是做出了一番事业,可不得不说的是,这些皇帝的年龄确实是比较短。大部分就三四十岁就驾崩了。
而外戚,大概就是说皇帝的奶奶家的兄弟们,因为自己家里的女子是太后,可以嚣张跋扈,随意祸乱朝政。
到了东汉后期,就成了一个死循环,皇后为了让自己的儿子做皇帝,不得不请求自己娘家的亲戚,来帮忙解决不稳定的问题。但随着皇帝的年龄增长,不愿意做傀儡的心情就会膨胀。
可皇帝平时能够接触到的人,除了自己母亲以及母亲的家人,可以说就是这些身边的宦官了。这种循环往复,到了汉灵帝这一代,应该算是到达了一种极限。而恰巧这老刘家出了一个刘焉,提出了州牧制,让原本整个的汉朝政治体系崩塌了。
随着政治体系的崩塌,百姓们已经没有了生存的方式方法,这让他们不得不造反求生存。而原本政治体系内的这些人,为了保存自己的政治地位,或者说为了保存自己的政治目标,也不得不去镇压这些暴乱的民众。但东汉朝廷的力量,已经在这连年的外戚与宦官的斗争中,还有这个州牧制度所压制的情况下,力量明显不足。
而这样的情况也只能借助一些更加强力的力量,董卓。董卓在这之前,一直与外部民族进行长期的作战,手下的兵强马壮,战术素养也是很高。董卓,也是一个拥有野心的人,长期的艰苦作战,其实心里大概也是非常期望一种安定祥和的享受。
然而董卓来到首都的时候,还未等有什么平定黄巾教的作为,黄巾教自己就已经土崩瓦解了。虽然残留的势力依然不小,可当时朝廷也无心去处理这些残余势力。
而当时杀猪的大将军何进,还有另一股心头大患,那就是朝内的十常侍。之前十常侍就有拥立皇帝的想法,而被何进识破并破除。此时正好董卓也是刚刚立下了功劳,而何进大将军看董卓可用,便想借着董卓的手,除掉所有的十常侍,以巩固自己的地位。
然而何进的想法却被对方发现,提前就取了这位杀猪的外戚大将军的命。而此时董卓也已经靠着自己的战术能力,平定了所谓的十常侍,以及一些地方军阀的势力。何进的死,让董卓一时之间有些不知该怎么办。
而此时受十常侍之乱而流落的汉少帝和更年少的刘协,恰巧被人发现了,带到了董卓的面前,而董卓一看少帝比较呆,而刘协则显得十分机灵,便兴起了废帝重立的心。
当然董卓怎么想也就怎么做了,这样他自己是十分得意,可也给了其他人剿灭他的理由。
最终割据纷争,也就从这个时间,渐渐的开始了。人心开始乱了,就不会像之前一样,那么容易就恢复到那种平和。从公元一八四年的混乱开始,到真正大一统的隋朝,已经过去了约有四百年。
虽然这其中,也并非没有一个统一的国家,但时间不长并且政局并不稳定,所以也应该算是十分混乱的四百年。
然而这乱世这么长久,为什么只有东汉末年和三国时期被人拿出来津津乐道,甚至做出了多种多样的作品。
个人认为,《三国演义》绝对是一个不可或缺的文化作品,他极大地传播了三国文化,里面的每一个人物,塑造的都是那么有声有色。
而日本的三国文化,据考证好像就是由《三国演义》衍生出来的那么一本书,最终发展而来的。
但无论怎样,其实一开始我开始接触《真三国无双》是为了排解自己,可随着游戏时长的增加,我却看到了与历史当中不太一样的人物。比如这个满嘴仁义道德却丝毫不顾自己家其他成员的刘备;刚愎自用却又小肚鸡肠的孙策;一身理想却又被人误解的曹操;以及德才兼备却又怀才不遇的司马懿。
你在这游戏当中,可以看到无人能挡的吕布,却也能够看到英雄末路的吕布,同样的一个人,差距之大让人难以想象。
你也可以看到,即使是一个小人物,却也能做出让一个势力倾覆的举动。而即使是史上那些为数不多的名将,做出错误决定后的下场,也不会特别完好。
在这个乱世当中,每个人都想着用自己最大的努力去完成自己最大的理想。然而每一个动作,每一次大大小小的战斗,却是人命如草芥的一种写照。
每个人为了更好地活着,只能无奈的去剥夺别人活着的希望,无论是将相王侯,还是平民百姓,谁也摆脱不了这个乱世当中的迷茫。一个长期的理想很容易被打破,那就不得不着眼眼前,过着得过且过的日子。
而有人提出一个可以改变一切的举措,无论这个过程是什么样子,总有人前赴后继的去实施这个举措,哪怕这个举措是那么的可笑,那么的残酷,都会有人愿意付出一切。
就像是当时的汉献帝,最年轻的时候,在董卓和曹操的手下,也是不满于这种曹操对于自己的压制,所以写下了衣带诏,让当时在都城的保皇派,一起实施杀死曹操的计划。最终除了刘备,剩下接到衣带诏的人全死了。
然而作为汉献帝的刘协,不明白的是,如果没有曹操,你汉献帝刘协,可能早就不是汉献帝了,最明显的就是所谓四世三公家族的袁家人,袁术仅仅是有了那么一块传国玉玺,就敢妄自称帝。每个人都有了不臣之心的天下,