笔趣阁>玄幻奇幻>先天之真我独存>第82章天上仙民和下界凡人

这天都玉京城,气象万千,十分宏大,仅仅天庭南面这个方向就有上千城池,皆悬浮于虚空,层层叠叠,仿佛阵列,拱卫着天庭。

每座城池皆横亘数万里乃至数十万里,琼楼玉宇矗立,里面的仙人和百姓不可计数,十分繁华兴盛。这些城池都有高阶仙人统御,彼此之间有神秘的力量结为一体,按照某种周天流转的形式,缓缓绕着天庭而动。这一种大道机制,类似于周天虚空上的无数星辰,相互之间联系紧密,形成浩瀚的天穹。

鸿辰这是第二次,俯瞰诸城,越发明白,整个玉京便是一座浩大的仙阵。天庭巍然于仙阵之中央,固若金汤。

鸿辰他们渐渐飞离了这一片仙城。神王回过头来,看着天庭后方的太玄山,依然那么高大无极,具有强烈的压迫感,如一道无法逾越的天屏,成为天都的北方守护神。

典籍记载,说太玄山下又有大渊,乃是地下隐河,流源神秘,向天界十方散去,成为天界江河湖泊之源。

算算来到仙界数十日,未曾到太玄山一观,今天他不禁生出些许遗憾。自己正是从太玄余脉某个山谷中降世的,他暗自决定,待巡游回返时,定要一探究竟。

典籍里面又说,这太玄山乃是万山之源,仙山之祖,是赤霄天灵源的根本,说不定连自家的来历也要从这上头寻找,怎能错过?

他一刹那仿佛又开了几处大窍,登时心神通透,连日来许多淤积于心的问题忽然贯通起来,思维绵绵无碍。

对照万藏经楼无数的典籍记载,他已经有了一个推测,那日神游所见之事,并非虚妄不经,而应该是发生在大罗天的真实影像。

因为除了大罗天,他实在想象不出还有什么地方会是神游中的那种奇异场景:无限广大的周天,居然无有日月星辰,虚空浑然一体,荒古无比,玄奥神秘。

如果判断正确,那么,自己难道是从大罗天而来?

他想想就觉得兴奋,隐隐间又觉得不可思议。

根据这些天对于道经典籍的领悟,他已经知道,九天十界层层有别,多有大道禁制,仙人不可跨界。那么问题来了,元神出游是否可以跨界呢?

鸿生记得未央大帝曾说过,“神游物外,遍寻他的来历而不得”,那时他便觉得天帝的神游化外,仍是在赤霄天界以内,所谓的“化外”他如今已知道指的是真魔界、觉仙界以及天界边缘的某些洪荒未开之所,所谓的禁地。

一路思索,不经意间才发觉队伍已经远远离开玉京所处的仙域了,回头一望,整片仙域隐约呈现一种形状,像是一枚道果,又像是一枚仙桃。

或者更像是某种别的事务,只是鸿辰还无法给出答案。

这是一种熟悉而奇怪的感觉,上一次产生这感觉还是那夜和警幻仙子,从龙珠主星回返天庭的路上。

。。。

远离了玉京仙都,广大无垠的仙界盛景又是一变,处处虚空浩渺,仙气氤氲,灵韵浓厚,原本无形无相的仙云随着天风吹动,更加恣意舒展,形成无穷无尽的壮丽异象,填补了虚空藏的每一处缝隙,致使周天难以显现它时时变换的颜色。

在通天城时,鸿生已经注意到,无风无云时的虚空,并不是永远青天一色,而是有七色的变化,其变化之道无迹可寻,十分奥妙,以他的修为居然看不出任何规律。

渐渐地,随着天都已然远去,彻底消失于众仙感知之外,虚空中又隐现一脉脉仙山。

纯阳仙人、青城真君、苍梧道君皆介绍:这些仙山都发源、结脉于太玄山。这种结脉甚是神奇,不一定是要靠山体来连绵成脉,虚空五行灵气也可延续太玄山神脉,说白了就是看似虚空断处,也有无形山体,以五行的灵气续脉。

这几位仙人的解说,鸿辰一听便懂了,但只是“知其然,而不知其所以然”。

苍梧道君又对鸿生说道,玉京之外,仙界之内,虚空中又有仙都无数。所谓仙都,指的是规模宏大的城域,多半仿造天都的形式,依着某座仙山而建,由高阶大仙取一块太玄仙土为基,引出太玄仙山之水为源,以本身道德仙力演化而成。

这些仙都中往往有众多法力高强的仙人,也收纳无量亿数的仙民,在仙都外围而居,繁荣仙都。仙都非常巨大,动則数千里,数万里,数十万里,仅次于玉京天都的规制。

又有小一些的城域,比仙都次一等的,叫做仙城,规模好比通天城一类的天庭护城。由中高阶仙人同样取自太玄山水土而成,也收纳若干亿数的仙民,百业兴旺,自由自在。

再有一类叫做洞天,是性子散淡不愿领受仙职的散仙们的居所。

洞天或者直接在某处仙山宝地开辟而成,以自家仙力造作,内外融合,至善至美,仿佛一处小小的仙界,里面如道经所言,可以一粒芥子藏大千,应有尽有。

再或者,直接以自身修为,修成的功果,外放出玄关秘境,吸纳天地灵气,汇合仙力功德,生生演化出一处仙界。这种往往是道法精深的散仙所为。

这两种洞天,一般只容亲眷弟子门人居住,不收仙民百姓。

鸿辰听得入神,频频点头,典籍中虽有这方面记载,但是远不如这几位老仙亲口叙述来的生动。看来确如陆离所言,自己足不出户,并不是什么高明之举,惭愧。

鸿辰问仙界之中,仙民总量大约有多少,众人都说不好讲,太多了,谁也没心思去一一统计。警


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