“先生不必如此，文人也有文人的价值，只要良心摆正了，就值得尊敬！”
“只是有良心的文人太少了！”邵飘萍说道：“我这次听说收复中东路的事情之后，立刻北上，但是就要不少文人都在议论纷纷，多数都在指责奉天不自量力，挑衅列强，是以卵击石，自寻死路，和那个朱老师说的没有太多的差别。”
对于这种事情张廷兰早就清楚，他冷笑了一声：“邵先生，你发现没有，现在的文人有一种精神分裂的现象，政府软弱，要被骂卖国，政府强硬了，他们说自寻死路；天天赞美西方文明开化，但是却对西方人在我们土地上横行霸道，抢掠无数视之不见；政府做事情是盘剥老百姓，不做事情就是不管民众死活，反正怎么说，道理都是他们的。”
张廷兰自嘲的笑了笑，然后说道：“奉军为了推广识字，大量的使用了拼音，有多少文人都站出来骂街，说抛开了传统文化，是在扼杀文化传承，其实我还有更激进的措施准备推广呢，那就是逐步推广简体字，只怕到时候挨骂就更多了。但是邵先生您注意过没有，同样是骂拼音的这伙人，转过头就说要抛弃汉字，要全盘西化，引入西方的字母文字，能提出这种建议，他们能是真心爱护传统文化么？”
面对张廷兰的问题，邵飘萍也一下子傻眼了，原本他并没有从这个角度思考问题，可是现在张廷兰这么一说，他顿时就清醒了过来，的确近年来总是出现一些截然相反的东西，中国的文人似乎真的精神分裂了，把双重标准玩到了极致。
邵飘萍痛苦的想了想，然后说道：“张督办，这或许就是旧士大夫空谈误国的做派，我们这个老大帝国，传统文化的糟粕太多，流毒太重了，只要革新文化，或许还有变化的希望。”
“这话恐怕不对，同样的儒家经典，有汉唐的盛世，也有宋明文治的辉煌，最后沦落到了满清，国家到了亡国灭种的边缘，同样的孔孟之道，怎么各个朝代都不尽相同，其实是很值得思考的问题。”
“愿闻高见！”
“文化没有罪，罪在传承文化的人身上，尤其是当少数人垄断了文化之后，他们就和这个国家脱节了。”
如何看待传统文化，这个话题在后世也是一个相当热门的话题，甚至还有国学热潮，那三字经弟子规之类的东西又都翻了出来，到底是西化，还是走向传统，一直存在争论。
其实这种争论就始于民国，张廷兰也在努力寻找这个问题的答案，经过反复的思考，张廷兰算是有所领悟。
“邵先生，在中国古代，识字的人数最多也不会超过百分之五左右，而治理一个庞大的国家，就需要从这些极少数的读书人之中选拔官员，即便是当不了官，这些文人还能当师爷，文案一类的清闲工作，舒舒服服的过日子，甚至他们的子孙后代也能走他们的老路，继续这样舒服下去，所以他们就会鄙视体力劳动，反对科技发展，因为这些都是他们的利益冲击。
尤其是到了改朝换代的时候，这些文人其实十分有把握，打天下靠武将，治天下靠文人，不管谁当权，他们都能继续做官，享受特权。有了这个把握之后，他们还会誓死抵抗外敌么，因此不论是宋末，还是明末，文官集团之中汉奸辈出，争相卖国，官越大，卖国就越痛快。要想破解这个难题，革新文化是缘木求鱼，最关键的是要普及知识！”。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m阅读。)