笔趣阁>仙侠修真>重生纣王>第40章 见袁洪得传玄功

闻仲帝辛二人再次来到黄花山,见闻仲仍是施展土遁之法,心想自己也该找个坐骑了。

宫中当然有坐骑,还是日行千里的宝马,可毕竟只是凡间之兽,跟墨麒麟等珍禽异兽不能相提并论。

现在自己修道日久,凡间宝马已经不适合自己骑乘了。

况且若是日后上了战场,被那些异兽一惊,马前失蹄也不好。

原文中九龙岛四圣出场,光是坐骑气息就令西岐军大乱,不可不防。

这次来黄花山帝辛带上了方弼方相、邬文化,帝辛对这三人抱有厚望,但却没有适合他们的修行之法。

方弼方相天生四目,这次来也是准备向金灵圣母打听一下他们的根底,至于邬文化虽没有特异之处,身体就是他最大的依仗,这次来也是向金灵圣母请教看邬文化适合如何修行。

不过他们三人没有和闻仲帝辛同来,此时,方弼方相、邬文化三人还在后面靠两条腿跑呢。

倒不是不给他们配坐骑,而是没有坐骑能承受得了他们的重量,一般的坐骑还没有他们跑的快呢,毕竟身高腿长。

帝辛在黄花山前下了墨麒麟,却见山下有七座茅屋,依山而建,闻仲看到也不由奇怪,“此处何时多了这几座茅屋?”

不过二人也都不是随意打探别人情况的人,径自上山去见金灵圣母。

拜见金灵圣母毕,二人下去休息。

第二天一大早,二人一同来到前殿,就见殿中蒲团上已经坐了七人。

其中一人头顶有些许白毛,还有一人身材胖大。帝辛暗道:“难道是那七人?”

怀着好奇,帝辛首先开口:“敢问七位道兄高姓大名?”

头顶有白毛之人开口答道:“我等俱是梅山人氏,我名袁洪,其余为金大升、戴礼、朱子真、吴龙、常昊、杨显。

“只因前些日子听说此处有仙人讲道,特来拜见,原本想要拜入仙人门下,童子言金灵圣母不收弟子,但讲道之时可以旁听,于是我等七人在山下结庐而居。

“幸得圣母今日讲道,所以我等上山。不知二位道兄又是何人?”

果然是他们,帝辛一直没有合适的炼体功法,早把主意打到了袁洪身上。

怎奈招贤榜发出,一直未见袁洪揭榜,自己又不能‘先知先觉’的派人去梅山寻找他去,所以一直迁延至今。

不想今日在此碰上,金灵圣母的名头,吸引力果然强大。

忍着心中激动,帝辛说道:“我二人为金灵圣母门下,这位是金灵圣母亲传弟子、当朝太师闻仲。”

金灵圣母为自己讲道,虽不是徒弟,自称门下是没有问题的,帝辛却是只介绍了闻仲,没有提及自己的身份。

七人中只有袁洪看了帝辛一眼,似有深意,随后就对着闻仲说道:“不知太师当面,我兄弟无礼,还请恕罪。”

闻仲当然不会计较,只是还礼之后就与几人一起坐下,静等金灵圣母。

不一刻,金灵圣母到得殿上,开始讲道。

这一讲又是三天,也幸亏在座都是修道之人,若是个凡人,给他机会听道,也把握不住,早瞌睡睡过去了。

金灵圣母讲道毕,径自回到洞府,袁洪等七人也告辞下山,闻仲帝辛二人相送。

到了殿外山顶处停下,帝辛直等看到袁洪进得哪间茅屋这才与闻仲一起回房歇息。

次日,方弼方相邬文化三人也都到了,帝辛也没带三人上山,而是让他们在山下与袁洪等人一起结庐而居,自己独自拜见金灵圣母。

山下袁洪七人见到方弼等三人也是各自惊叹不已,世间还有如此人物。

帝辛将三人情况与金灵圣母说了一遍,请圣母指点。

“那三人都是上古遗族,其中那兄弟二人天生四目,其族名就叫‘方相’。

“其族善能逐疫驱鬼,修炼到高深处,四目呈黄金之色,目光所到之处,疫病潜消,万鬼慑服。

“其修炼之法也简单,只是与鬼物多多战斗即可,若辅以修炼神目之法则进境更快。

“那大汉乃是夸父血脉,自上古一战之后,当今之世当真少见,只需亲和大地,体型力量就会不断增长,却是不适合修道,只适合炼体之法。”

原来如此,难怪方弼方相二人在原文中一直是ròu_tǐ凡胎,没有奇异之处显现。他二人原来一直做的镇殿将军,皇宫之中哪来鬼怪?

帝辛又问神目修炼之法,“神目修炼之法炼神炼体功法中都有,若要炼神,只管向闻仲询问即可,若要炼体,我这里有一部《九转炼体诀》可以给你。

“此功法虽不及阐教《九转元功》变化高妙,却也直指大道,日后肉身成圣有望。

“只是,人力时穷,你却不可将精力放在炼体之上,须早日突破元神,成仙了道,日后斩却三尸,方是正道。”

帝辛一听大喜,大礼拜谢金灵圣母。

截教通天教主不弱于阐教元始天尊,金灵圣母修为又绝对强过玉鼎真人,手中有一部九转炼体诀倒也并不奇怪。

虽然金灵圣母说的谦虚,但帝辛可以肯定,这部九转炼体诀与杨戬的九转元功相比,绝对各有千秋,不弱于人。

如此轻松就送出一部至高功法,帝辛都不知道金灵圣母为什么会对自己这么好?

现在有了这部九转炼体诀,帝辛对袁洪的八九元功也不是那么急迫了,不过八九元功毕竟在变化之道上强出许多,还是要争取一下。

离开金灵圣母洞府,将九转炼


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