笔趣阁>玄幻奇幻>穿越的美颜手机>第九十九章 他有一个梦想

李悠没资格收徒,这不是什么刻板的规定,而是孟浩远对李悠能力的判断。

诚然,花师给李悠打下了坚实的基础,在练气,筑基阶段,掌握的极为牢固。但这就像小学门门考一百的小学毕业生,就有资格当小学老师了?从开光开始,李悠就基本上是野路子了,一些常识性的东西甚至都不如一些传承久一些的上三门。东拼西凑,加上黑大爷这个不靠谱的妖王的道听途说,李悠能顺利走到融合期,只能说是手机给力,功法完美,想错都难犯大错。

这些问题李悠其实自己清楚,所以他收徒,本就是存了实验性质的反思行为。当时他又不知道还有机会拜师名师,进入圣门。在搞清楚了自己的身世以后,他基本也就绝了从圣门系统学习的念想。但是活人不能让尿憋死,人族的传承也是先贤从无到有创造的。他毕竟还是入了门,又有两世的记忆,手机这样的金手指,大不了自己硬闯出一条路,虽然难,但并不是没有机会。

所以他收的四个弟子,都很有代表性。赵啕嗥和李悠相性很高,李悠是完全照着自己的路子培养的。就是希望在培养中,发现一些忽视的问题,反过来完善自身。

柳华裳的传承则是出自李悠心中最大的敬畏。身为一个文科生,上辈子他对奠定了人类科学的数学,那是充满了敬畏和恐惧的。天书一般,每个字都认识,但是连在一起就完全看不懂的痛苦,理科生根本无法体会。

当在庄氏父子身上试验后,发现数学竟然也能转化为这个世界的力量。李悠就有了找人把其传承下去的念头。正好,柳华裳出现了,一些也就顺理成章。

而楚柔桑暂时还不好说,有点凑数的嫌疑。对于这个没什么特点,还小聪明多过智慧的弟子,李悠收她只能说是恰逢其会。所以确实有点不喜。不过楚柔桑管理能力还不错,帮李悠把他那个小势力打理的还算井井有条。对此,李悠也大致有了对其发展的规划。不过还是有些心性未定,所以还未开始培养。

而大娘,则是李悠最寄予希望的一个弟子。她的成长,本来只是一个丹药改变体质的小方向突破。但是机缘巧合,让李悠得到了日月锦绣剑,提炼出一部《日月凌空盛剑舞》。李悠心底的那一缕文青之心被激活,突然有了再现昔日杜工部《观公孙大娘弟子舞剑器行》中盛况的野心。想要把这个公孙大娘培养成那个公孙大娘。

所以他对大娘的培养格外用心,添加了不少私货。除了剑舞以外,更是融入了现代艺术中,影视,戏剧等手法,结合这个世界的灵魂力,从七情六欲着手,把单纯的美,升华到了对灵魂层面的影响。

儒家的七情出自《礼记·礼运》“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”

六欲则出自《吕氏春秋·贵生》“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”分指生、死、耳、目、口、鼻。

李悠对于大娘的期望,是其能掌控自身七情六欲,进而影响他人。让其既是一种修行之道,也是对敌之术。

所以大娘剑舞一起,阿难他们这些精修灵魂力的圣门高手,马上就察觉到了异样。

对灵魂力的运用,三圣门无疑是这个世界最顶尖的。在场的三位高手自然都是其中能手,尤其是阿难这位领悟了阿赖耶识的真佛。

所以三人一开始不以为意,只当是李悠对灵魂力开发出的一个新的小应用罢了。别说大娘这个开光的小菜鸟了,就连李悠也不过是一个刚踏入融合,修行不过四五年的小家伙。几人完全是以一种长辈的态度,欣慰的看小家伙们尽情折腾。这就像我们去看所谓的小学生应用发明大赛,不会因为幼稚简单就批评,反而还会鼓励一番一样。

但是手机优化过的,近乎完美的功法。再加上李悠的私货,真的那么简单么?

随着剑舞达到高潮,连阿难这样的强者,脸上都露出了一丝骇然。

一念成佛,一念成魔,掌控了七情六欲,进可四大皆空,立地成佛。退可六贼并起,化为域外天魔。

大娘剑舞中对七情六欲的掌控,配合赵啕嗥鼓声中学自李悠的斩绝之意,仿若化作一道天河之水,洗涤着观舞者内心的污垢。

灵魂的修炼是很私人的事情,一般情况下靠的是自我的领悟与坚持。但对于圣门而言,也是有取巧之法的。例如祭祀大典,为什么礼会成为君子六艺之一,分量极重。就是借助一定规格的礼仪,盛况,合众人之力形成一种影响他人的氛围与意境。进而帮助弟子更容易的融入既定的状态中,更容易领悟相应的心态。

大娘的剑舞更直接,用美,用欲这种人们的共识,把人拉入自己的意境中,进而影响灵魂。更直接,更有效,也更可怕。

简单来说,不需要你学习,不需要你领悟,更不需要你坚持什么。只要你看我剑舞,我就能帮你净化灵魂,提升灵魂力。

甚至可以说,这已经是在对现有修炼体系的挑衅了。

鼓声渐熄,剑舞渐收。

阿难脸色难堪,冷哼一声,起身就走。

他倒不是生气。阿难心中有恨,这点他从不掩藏。他能完善阿赖耶识,和李悠的关系很大。正是李悠,让他原本满腔恨意却无处发泄的压抑,找到了倾注的目标。

佛门讲四大皆空,讲放下。但阿难并不是完全的佛门出身,在入佛门前,他是儒门的天才,深得儒门传承。


状态提示:第九十九章 他有一个梦想--第1页完,继续看下一页
回到顶部