九月二十五日。
散文大赛终于到了最终环节。通过这次比赛王凯的笔名浅夏悠凉已经成功打出了名气，为王凯的下一步计划奠定了人气基础。毫不客气的说，王凯如果现在出版一部散文集，绝对能卖出一线作家的销量。
但是这只是暂时的，一次比赛带来的人气如果不去维护，两三个月就消失殆尽了。君不见好声音每次冠军比赛的时候都是人气超级高，比赛结束后两三个月后就泯然众也，站在你面前你都不一定认识他。
所以成热打铁才是正道。
最后一次比赛其实早就已经没有了悬念，但是狮子搏兔尚且用尽全力，反派总是在最后关头被阴死的。所以不到胜利绝对不能放松。
九点整。华国作协官网便放出了这次的题目。
这次放出的内容很有意思，是一则新闻，讲的是前几年一名记者深入大山去探索大山之中的山区人民。然后在山里见到的一幕。
那是大山中唯一一所学校，里面有三位老师，二十几名学生，其中两名名老师都已经四十多岁了已经在这所大山教了二十年学。另外一名老师是前年刚来的。也是自愿来教学。
学校简陋无比，学生家里都是山里的农民，每年的收入仅仅几千元，养活家里尚且困难更别说修缮学校了。政府一直想要将学校和镇里的学校合并，所以也一直没有给学校拨钱，但是镇里离着山至少有二十多里地。而且都是崎岖的山路，学生们上学很危险，所以这所学校才保留了下来。
学校就一间房，白天是教室，晚上就是老师们的宿舍。夏天闷热，蚊虫叮咬不断，冬天寒冷，冷风阵阵透骨。
三位老师就这么几十年如一日的坚守。拿着微薄的工资，干着伟大的事业。
事件报道后三位老师当年被评为感动华国代表之一。社会各界也送去了不少温暖。
而这次的题目就是这则新闻，和老师们教室以及寝室的照片。
王凯也不禁为几位老师的精神所感动。所以在之前点点的新旧神之战中，王凯发的单章中特别提到了要给山区人民捐献。
对于这次的题目，王凯已经有了合适的文章。那就是另一个世界的诗人刘禹锡的《陋室铭》。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”萌宠之影帝的完美饲养
“说实话，看到这篇文章，我对于一字千金这个词有了正确的认识，一字千金不是夸张。而是陈述，这篇文章不到百字，但是他的价值不可估量。可以这么说，如果忽略教育部选课文的潜规则，这篇文章必定会被选入教材，流传千古。”
“那这篇文章来参加比赛，让我有一种高射炮打蚊子的既视感。这次秦羽完全是被秒杀了。毫无反抗能力。”
“咱们再来具体看看文中的内容。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。这一句话运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。陋室是哪里？就是图片中的课堂，老师们的卧室。山不在高、水不在深比兴陋室，有仙则名、有龙则灵则比兴陋室之德。”
“下一句，斯是陋室，惟吾德馨。这句话是全文的主旨，写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋，这是一种相反相成的关系。”
“苔痕上阶绿，草色入帘青。图片中教室的外面的墙壁长满了青苔，园子里杂草丛生，本来应该是一种荒芜的感觉，却被这句话描绘成了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。简直是点石成金。”
“谈笑有鸿儒，往来无白丁，这个图片是哪里？教室！三位老师又是什么人，重点大学毕业。所以用谈笑有鸿儒，往来无白丁来说恰当好处。”
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这一句就是老师的日常了，咱们现代人的日常一般来说就是工作，上网，游戏，游玩，而图片中的老师呢。没有网。没有游戏。他们的乐趣就是带着学生们唱歌，读书。本来无聊且劳累的生活经过浅夏悠凉的笔却变成了生活安适、超然物外、体静心闲。将几位老师写成了古代的隐士。”
“最后一句南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，是在安慰和勉励三位老师；援引孔子‘何陋之有’，则说明肯定他们的行为与圣人之道相符合。将他们的行为无限拔高，成为了践行圣人思想的传道者。”
“可以这么说，这三位老师将会随着这篇文章的流传而青史留名。”
华国作协官网。
散文大赛的投票已经结束。
浅夏悠凉以七十五万四千八百九十八章票的数量赢得了此次比赛的胜利。