其实这样做的好处很多，很像是军事化的战略扩张，以筑城为例，其实也可以看作是一个驻军的堡垒，先在要害地位修上一个这样的堡垒，那么即使是建设在敌群的中心，堡垒依然能坚挺的生存下去。
然后由点及面，当堡垒多了之后，由三个或以上的堡垒连线，这样就能圈出一个属于己方实际能够控制的势力范围，说白了就是在地图上用城镇画点，连线，圈地。
圈地之后，那么最外围的一圈城镇连成的线，就相当于边陲，也叫做边防线，国防线。
等圈出一块地后，由几个城镇开始向领地内扫荡，杀光所有的凶猛野兽，和非己方管辖的部落，或是收编，或是贬为奴隶。
等防线之内的领地肃清之后，那么就可以往领地内派驻更多的人口，建设村落，扩大农作物的面积，和自然资源的开发。
这个时候驻守在里面城镇的士兵就没有什么用了，可以在这些内地的城镇留下一些治安警察类的兵种，或是少量的城防军，然后其余大部份兵力向边防线调离，组成边防军队，其主要责任就是巡逻边境线，防止一切敌人入侵，把有可能发生的危险挡在国门之外。
除了从内地抽调边军之外，还要在满足边防兵力的情况下，抽调野·战部队，继续在国境线外筑城，把防线一直往外推，逐步扩大国土占有面积。
等地盘大了之后，原来以城镇为最大的行政单位就不怎么合适了，这个时候就可以开始整合，比如三四个城镇组成一个县，三四个县组成一个郡，也就是相当于现在的市，再由三四个郡组成一个州，等同于现在的省，不过这都是后话。
以汉部落目前的状态，说什么州郡县都是白扯，顶多有几个城镇的镇长就不错了，而且目前还只有两个城池，理想是美好的，可现实却要一步一步的走，总结起来就是四句话：
脚踏实地做事，稳扎稳打发展，勤劳脱贫致富，贸易兴国安邦。沫凉女孩：我的专属殿下
另外关于牲畜方面，牛马是政府管控的，民间只有牛，没有马，想要牛那就拿粮食换，而且如果百姓自己养的牛下了小牛犊，也要上交政府，当然政府也会给出相应的补偿，总之就是不给你那么多牲畜就对了。
猪羊可以自己养殖，但是兽皮要上交，这应该就算是养殖税吧，然后百姓没有衣服穿，想要兽皮，还要拿猪羊或者粮食和政府换，百姓之间可以允许交换肉食，比如用粮食换肉，但是不允许交换活的牲畜。
这些制度可以说问题很大，但他们还并不是一个国家，原始时代的庞大部落，领导层能够想到这些主意来控制下面的族民就已经很优秀了，不过也能从这些制度中看出，鑫部落是一个很重视商业的部落，基本上政府的财政收入全都依靠对外贸易的牛马来获得，以及他们自己冶炼的金属。
就在竹岛的西北端，靠近西南海岸的一个村落里，鑫部落的好几个长老都正在这里研制车辆。
不远处的几个竹楼下面，还有妇女和孩子正坐在空地上干活儿，面前放着一个竹编的大簸箩，里面斜放着一条劈开的竹筒，妇女一手拿竹筒，一手拿着晒干的玉米往竹筒里面的竹节上搓，每搓一次就能搓下不少玉米粒。
旁边的小孩子也在干着相同的事情，似乎这就是他们平时的游戏一般，不过今天却有个例外，有不少孩子都跑去看那些长老研发车轮去了。
想要造车，那么最关键的一个零件就是车轮了，车轮的制作材料在这个时代，自然是以木头为好，金属的太重，陶轮太硬，不耐磨损，而且易碎，木头自然是上上之选，可是没有青铜，没有铁质工具，拿什么处理木头，这不现实啊。
不过这难不倒鑫部落的一众长老，还有那个曾经听说过牛车的商队队长，短短几天的时间，他们已经研发出来了两种车轮。