笔趣阁>都市现代>香江教父>第690章 大学之梦(二)
>学术独立首先要体现在学校管理上。学校的管理,通常由两个机构共同管理,除了由校长领导的校务委员会,就是教授委员会。教授委员会负责对学校事务进行决策和监督,而校务委员会主要负责实施和执行。新建的大学,经过数年的磨合,可以逐步实现教授治校的目的。

学术独立其次要体现在学术氛围上。在校园内,学术是自由的、是兼容并包的。只要学术不违背人类公德,都是可以存在,都可以讨论的。

有句话,你要记住:我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。老师之间、师生之间、学生之间,在相互尊重的前提下,都可以相互论辩,这是学术独立的基本要求。当然,不能因人废言、因言废人,更不能以势相欺,恶语相向,搞人身攻击。”

术独立要体现在学科建设上。比如说,一个专业,哪怕暂时没有学生报考,只要在学术上认为有存在的必要,也要保存该学科。学术独立还要体现在校园规划上,……”

总之,用莱文校长的话来说,学术独立就是确保学校能够在民主、自由、平和的氛围中,老师和学生都获得进步,科学和思想得以传承和发展。

等到莱文校长说完,孙子明再仔细回想一遍,这些东西自己平常都陆陆续续都听过,只是自己从来没有如此系统地思考过。

谢您,莱文先生”,孙子明起身给莱文校长鞠躬,莱文校长连忙扶住他的肩膀,诚恳道:“明,如果你真想建立象耶鲁这样伟大的学校,你这个创始人就要记住:老师是为学生服务的,帮助学生是老师的义务,学生不必感恩,只需要感激。”

习惯了传统教育的孙子明不太明白,‘一日为师,终身为师’,已经是骨子里的东西了。旁边的商学院高材生吉尔,知道自己boss对西方文化并没有想象中的了解,解释道:“明,你可以这样理解,老师除了热爱自己的职业外,还靠它拿薪水。老师为学生服务,只是它的职业准则,无关于个人道德。”

孙子明有了丝明悟,西方人重契约,而东方人重身份归属。就象乔治只把自己当boss,习惯于公事公办,然后才是个人感情;而蒋鹏、李瑞他们却视自己为主公,首先是私人感情、身份的归属,然后才是公事。

客观来说,契约标志着大规模的社会协作,是现代社会的成熟表现;而我们华人已经习惯了谁是谁的人、我又是谁的人,属于人文思想与经济发展相脱节、滞后。

莱文校长,我还是非常感谢你的指点”,孙子明把手伸出去,莱文校长这才与他重重一握。

两人重新落座,温文尔雅的莱文校长,也开始履行他作为耶鲁大学校长的职责。

还记得我刚才说的,作为大学校长这个职业,工作职能就两项吗?”

孙子明哭笑不得,这些专业人士的职业素养,还真是非常的高。

人才、找钱!莱文校长,您不会是想让我,为耶鲁捐款吧?我还想找耶鲁寻求帮助呢,比如教材、图书之类的。”


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