说实话，并不是歧视残疾人，这些小孩有的和徐若芳以前一样，都是唇腭裂儿童。有的缺胳膊短腿，还有的有着明显的大胎记，最引人注目的，是个得了白化病的小孩，总之，没有一个正常人，而数量这么多，足有小十个这样的小孩出现在黑暗中，不免让人心里有点不舒服。
我又看了看这个庵堂，虽然破旧，但是看得出来，平时打扫得很干净，周围的树比较多，可是并没有多少蚊虫，不知道是因为这庵堂干净。还是因为这些蚊虫闻不了香。
这潜伏庵并不大，那些小孩一看见师太后面还跟着我们三个生人，立时就有点紧张，马上就作鸟兽散。又跑进了屋子里，有几个胆大的探出脑袋注视着我们。
紧接着又出来两个20多岁的尼姑，一个脸上有块疤，一个腿有点瘸，看样子是师太的徒弟，估摸着也是她以前收养的弃婴，长大了就索性在这里出了家，师太就介绍说：“这三位施主是来帮若芳办事的。”
随后又对我们说：“这是我两个徒弟，慧因和慧清。”脸上有疤的是慧因。腿瘸的是慧清。那两个尼姑对着我们双手合十说了句“阿弥陀佛”，就请我们进了屋。
宽仁师太走在前面。我们跟在后面，我回头一看，这庵堂一共就几间房，一目了然，也不知道平时香火怎么样，正中间的佛殿关着门，宽仁师太告诉我们说，里面供的是观音菩萨，平时逢初一和十五她们这里的香火才会旺些。要么就是清明、过年热闹些，平时都没什么人。
我又看了看，这小院子这边是两间砖房，看样子盖了也有些日子了，其中一间应该是师太的禅室，平时生活起居都在里面，而我们进来的这间，一边是炉灶，一面是两张大桌子，看起来是她们吃饭的地方。
对面也有两间房，据师太讲，一间是这些小孩睡，一间是她的两个徒弟睡，在两间房的角落，有个不起眼的小门，推开就到了院外，外面有一个小厕所，平时大家都在那里解手。
我坐在桌前，看了看，这尼姑庵里实在是不咋滴，这么大个饭堂里只有一个昏黄的灯泡，看着也就30瓦，估计这庵里的生活也比较清贫。
这宽仁师太刚一进屋就站在锅灶前，看样子她的两个徒弟已经切好了菜，于是她就翻炒了起来，边炒边对我们讲：“我做菜的手艺好，孩子们都爱吃我做的饭，所以一般他们都等我回来炒，等会你们也尝尝。”
那些孩子大概是闻到饭味了，就也壮着胆子跑了进来，坐在我们旁边，打量着我们，瞅的我们怪不自在的，我粗粗一数，足有九个小孩，于是我就问师太：“您平时不都晚上才回来吗？那孩子们中午怎么吃啊？”
师太笑了笑说：“以前没办法，都是我两个徒弟中午做饭，后来民政局知道我们这里困难，给我们送了个冰箱，我就晚上做好第二天中午的菜，回头他们热热吃。”
原来是这样，我们三个一看这情景，都有点佩服宽仁师太，真是个百里挑一的好人，我都有把我兜里钱掏出来默默放下的冲动了。
瞎驴可能也被触动了，就说：“师太，平时养活这些小孩是不是就靠香火钱和您每天摆摊那点儿啊？”
师太笑了笑说：“我们出家人清心寡欲，平时也花不了几个钱，民政局每年总是能给庵里送点慰问金，庵里的孩子上学，教育局也出面解决了，都不要钱，现在好多了，孩子们都长大了，他们小的时候是最花钱的时候，那奶粉可真不便宜，给他们喝米汤吧，又怕亏欠了他们身体，现如今，就是一日三餐，其它倒没什么花费。”
我想起徐若芳说过，自己的唇腭裂手术就是师太攒钱给做的，我就问师太：“那这些孩子动手术的钱呢？”
师太把菜端了过来，笑着说：“麻烦就麻烦在这些手术上了，庵里的香火钱本就不多，基本都花在修补屋顶，粉刷和水电费上了，这些孩子动手术则基本全是靠我在街上挣得钱，说来这些孩子最可怜，有的孩子做手术能补救，有的孩子做手术也补救不了。”
听到这里，我感觉自己内心深处已经被彻底感动了，这个宽仁师太实在是太好了，犹如这些孩子的再生父母，别说眼前这9个孩子了，我估摸着像徐若芳这样被她养大成人的还有不少呢。
此时，那慧因和慧清拿过碗筷，大家就开动起来，我们三个看着这一桌的萝卜、白菜，实在是毫无胃口，只能凑合着喝了点玉米面粥。
熬到她们吃完饭，那些孩子都回到自己屋玩闹去了，两个徒弟则在一边刷碗，宽仁师太坐在一旁笑着说：“你们不是要问若芳两口子的事吗？时间也不早了，咱们说说吧。”
我见总算是说到了正题，就率先开了口：“既然是师太找东方峻办事，那么此前应该已经对这事有些了解了，您是佛家的前辈，不知道您对张玉兰穿的这件道袍怎么看？”
师太一听，脸色就沉了下来，说道：“说实话，我平时只是吃斋念佛，对于鬼怪从来没有接触过，虽说这么多年我也听说过一些异事，但是关于这件事我也是闻所未闻，而那刘光岩半夜为什么会盯着张玉兰一动不动，我更是摸不着头脑，所以才找了你们几位。”
我一听，敢情这老尼姑是个化外的不能再化外的人，我原本以为她对鬼怪这种事还多少经历过一些呢，大概是我先入为主，一进这寺庙庵堂就老觉得和我们老家那个老城庙差不多，