笔趣阁>网络游戏>诸星之再生>四四五章
”的诸星,甚至不是上古“炼修时代”的诸星,而是远古“气修时代”有记载的第二次“元(地元气)大变”前的诸星。也就是“气修文明”鼎盛时代的诸星现实为蓝本打造的“涅诺大陆”。

而且也仅仅是作为蓝本而已。所以“涅诺大陆”在玩家眼中如同异世界一般的认知毫不出奇。

如果不是宁远对于诸星的历史存在偏爱,看过几乎所有市面上流通的和在某些私人领域流通的古籍,又在这本《学问初解》中看到了相似的记载,想起了曾经看过的资料。宁远也绝不会猜测到诸星会是“涅诺大陆”演化的蓝本。

基于第一个疑惑的答案,宁远第二个疑惑也就同样有了相对靠谱的答案。

墟主大人是基于什么样的考虑来演化适合化生到现实中的新种族的?第一个猜测成立的话,答案其实很简单。

墟主大人并没有真的演化新种族,或者并没有仅仅演化全新的种族。而是复原了曾经在诸星世界存在过却因“元之变”而消失在历史长河中的种族。

而这也是宁远更加敬畏墟主大人,并开始相信虚界与墟主的存在比官方宣布和大部分人认知的还要久远的原因。

远古气修时代。是自年前起至年前终结,历时余年被称作传的时代。

传那个时代的诸星地元气虽然比不上更久远的神话时代,但也是元气显化,凝聚成泉,浓厚到异常的时代。

传那个时代是几乎人人都是修炼者,呼风唤雨飞遁地者比比皆是,是真正的大能满地走,修士不如狗。那个时代是最接近“人人如龙”的时代。

传那个时代的诸星并没有现在诸星所谓的“七洋四海”,只有一片包围整个大陆被唤作“朱星海”的赤色海洋。

传那个时代的诸星大陆还是一个整体,占据了整个诸星近八成的面积,是在远空中看去近乎无限的大陆。那时候的大陆有一个恢弘艮远的名字——洪荒大陆。

传那个时代材地宝近乎无限,灵花异草遍地皆是,珍禽异兽数不胜数。虽然没有像神话时代一样的地灵宝,但也有不少接近灵宝的强大法宝的存在——源宝,蕴含本源之宝。

传那个时代人族、猫族、狐灵族、羽族、蛮族、长耳族仅仅是诸星诸多种族中相对弱的种族,比之强大的种族不比比皆是,但也绝对不少。

然而随着第二次“元之变”的爆发,极尽辉煌的气修文明在极短的时间内就毁灭殆尽。越是强大的种族越是逃不过毁灭的命运,反而人族等相对弱的种族在损伤殆尽、文明覆灭的危机下勉强生存了下来。

但虽然生存了下来,文明的传承却是彻底的失去了。

流传下来的只有这些口口相传的传和后人考古所发现的遗迹与遗迹内留下的残书断简。

宁远现在基本可以确定“涅诺大陆”是以那个传时代时的诸星为蓝本演化的世界。那么准确的以此来演化世界的墟主大人存在的岁月也就可以预见了。

墟主大人至少生存了年以上。或者,墟主大人作为器灵已经至少存在了年以上的漫长岁月。

年是个什么概念?

在几近末法时代的现在,在炼气科技日新月异,生物科技超拔的现代,诸星人族的平均寿数是130年左右。当然这里指的是普通人。

年的时间即使以最夸张的130年一代来记数,也足够诸星普通人族繁衍近170代了。然而人类正常繁衍一代的时间是20到30年之间。年的岁月实在是让诸星普通人感到漫长到绝望的时间跨度。

历经了如此漫长的时间跨度的墟主大人足以让知道这一事实的所有生灵感到敬畏。这无关实力,单纯地是对时间的敬畏。

“墟主大人无愧于现世神的称号啊。”宁远轻声感叹着。

在确认了涅诺大陆是以巅峰期气修时代的诸星为蓝本演化的世界后,又对比了涅诺大陆与诸星历史记载中的相似之处。宁远早在发现两者的相似之处时对于目前处境的困惑就已经有了一定的眉目。而这一个多月时间的默默观察,以及“不知名灯盏”发生的变化,这些已经足以印证宁远的猜测。

如果宁远没有猜错的话,这处黑暗空间便是那本古籍上所的由蜃珠产生的“永夜之境”。既使不是也一定是相似的存在。

“而它,”宁远看着手中的已经完全变样的灯盏:“应该就是古籍记载的双生族肩上的阴阳镇魂灯中的阳灯。那么坤包中另外49盏‘不知名灯盏’应该便是阴灯。”

“不过,虽然基本可以肯定‘阴阳镇魂灯’和这疑是传中双生族的伴生灵兽‘阴阳蜃’的蜃珠映射出的‘永夜之境’存在着相生相磕联系。‘阴阳镇魂灯’,哦,对了。涅诺大陆上是疆双生镇魂灯’来着。”

“呵,‘双生’双生。墟主大人是一点都不掩饰就给出了提示啊。只要对远古气修时代稍有了解的人,基本就能根据壁画和手上这双生阳灯猜测到一些东西。”

不过宁远在没有获得《学问初解(完全版)》,没有全面了解过涅诺大陆的方方面面的基本知识的话,也很难将壁画上的双生族和现实传中的双生族联系起来。

“那么凝冰族莫不是就是传中的‘寒水蓝菱族’?”宁远看着坤包中的“凝冰之源”喃喃自语,随后又想到了壁画上那长有四条手臂的种族,“那个四臂族是传中的‘琅邪族’还是‘迦娜族’?”

边思索边每过一盏“不知名灯盏”的放置处,宁远都会


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