第十章 无奈代神将收弟子(1/3)

江汉珍回到屋内就开始思索刚才的事情，在记忆中，老熊岭义庄就是有些不太平，不但阴气比较重，而且周围还有刚修炼出神魂的妖怪存在。那只设置陷阱的一个骑兔子的狸子精，还有传说中的尸王。

至于尸王想想都觉得不可能，在原著之中尸王是葬在山顶的，而且有它重要的作用，是为了压制南朝气运的存在，轻易挪动不得。

自元朝开始就将南朝气运压制与此，经过明清两代，已经压制到了极限，厌胜之术已经快要压制不住，积累了好几百年的气运已经到达一个顶峰，差一步就能一飞冲天，所以此山的花草树木才会越发的鲜艳。

尸王只要出世就是南朝气运勃发之时，就是再怎么强大，也会被反噬而死，此时更加不敢动弹，而剩下的就是山林中存活的一些妖物了，都是在尸王镇住瓶山阵眼才能在老熊岭逍遥快活的。

‘至于其他妖邪没怎么听过，最有可能的就是这只狸子精了，就它经常在外面晃荡，时不时出来伤人。’

江汉珍隐约的有些猜测，就是从神魂之法将气息看出来的，而山神庙以前供奉的就是一直狸子，若是没修习掌心雷还真看不真切，因为邪气也不是随便就能看得见的。

这些都是肉眼难见，只有特殊的方法，或者炼眼睛的人是能看见的，而江汉珍刚才都是神魂所见，也将这一切看了个仔细。

思索良久，也明白此地的异常，此地建立义庄，常年阴气厚重，又有妖邪之气缠绕，难免有些不干净，用神魂所见与雷气一对比，就是漆黑之色，而且看见就让人心情沉重，渐生烦躁，也是老话常说的‘不干净’。

也确实不是很干净，一遇雷气就如油污遇火，一触即燃，顷刻之间给除了个干净，就连房间都清快了好多。

与妖邪的一翻暗中斗法，妖邪虽然藏在暗处，但被雷法的余波所伤，可以说是江汉珍胜了一筹，而是因为雷法的特性，对于妖邪杀伤力极强，几乎是完胜。

心中决定，‘待明日一定将此地清理一翻，将周围的不干净气息全部清理干净，也算是一个好地方，至于那些尸体···’

想起那些尸体，江汉珍有些犯难了，因为不懂赶尸道人的赶尸之法，不明白其中的门道，这些尸体都是客死异乡的商客，在这只是暂时停留，等到赶尸匠来了之后，还要根据户籍将这些尸体运回故乡去。

在此时这个年代，讲究‘人死灯灭，落叶归根’，只有将尸体运回去安葬，才能入土为安，不然等同与孤魂野鬼。

江汉珍也根据传闻也听过一些赶尸之法，一种是用尸虫，道士将尸虫植入尸体的中枢神经之内，再将尸体用药灌入尸体，让尸体变得僵硬，然后控制尸虫让尸体行走。

而另一种就就是聚集尸体内残存的一股气，将之锁在身体之内，用特殊的方法将尸体控制住，人死后筋骨皆软，也是需要尸水等毒药将之变的僵硬，在控制着尸体进行走动。

尸体四肢躯干僵硬，只能慢慢行走，而且身体左右摇晃，带动着双腿左右摆动前行，此称之为行僵，有些站立不稳的还需要抬尸杠扶着，当然不是人抬着，只是扶着别让尸体跌倒而已。

若是要赶一群尸体，路途一般都在几百里，而且走的还是山路崎岖的道路，根本行不得车，只有让尸体自己行走。

或者法术高深一点的道士，可以让尸体脚尖与指尖过脊椎的大筋连成一根，控制着体内那一股气，让尸体手臂上体晃动，通过弹力尸体就能跳起，如此跳着前行，此称之为跳僵尸，此法一般都是有些修为的道士才能做到，而且一个人就能操作。

但不论哪一种，都需要阴气毒药罐体，凭着一股阴气才能行走，若是遇到雷气，被破坏了内部阴气结构，尸体立马变软，想将尸体立起来根本就不能。

江汉珍要除义庄内的不干净气息，但也不想毁了已经躺尸的尸体，若是真毁了，还得想办法给运出去，不然内心也过意不去。

此地的尸体少说也有上百，若是全毁了，上百具就是想要运出去，又要做到猴年马月去，那以后就别想修炼了，每天想着怎么背尸体就行。

等到江这些尸体全部背出去，也就几年之后了，那些个盗墓团伙也就开始上山盗墓了，到时候情况复杂，就是他也不敢完全保证可以应付一切，就等于白费了这几年功夫。

江汉珍摇了摇头，有些犯难，真不知道该如何保证这些尸体不受伤害，想着暂且等待一下，等赶尸匠来之后，再问问有什么好办法没。

思索之间已然入睡，等醒来之时已经是第二天早上，听着屋外悉悉索索的响动，也明了乌大夫妇已经起来，而且是打扫庭院的声音。

江汉珍起床之后，推门而出，就见整个义庄焕然一新，里里外外的都打扫了一遍，该收拾的都收拾了，看着两人院中忙碌，让他一阵诧异，不知道这两人怎么忽然干起这个。

正在清理杂物的乌大早就盯着门口，见江汉珍一出来，就扔下东西跑了过来，说道：“祖师您起来了，早饭已经为您准备好了，弟子已经准备了热水，您先洗漱一下，我这就为您准备。”

江汉珍对乌大的这种热情还真有些不适应，想要说一下不必如此，但看乌大一副虔诚的样子，又忍了下来，洗漱完之后，乌大送上了早饭，早饭简单，只是一碗肉粥，再加两个野菜，纯天然原味吃起来回味无穷。