第一百七十三章 断袖歌阳，启幕成风(1/2)

浮山落日，世间在以一种世人无法掌握的规律在变化，就像人心这种奇妙虚无的实物，人心每人都有，伤心难过，明明是外物通过特定的手段刺激传回大脑，而经过大脑分析后，刻板呆滞的事态就会慢慢转变为各种感受，而心就是承受的脏器，感知虚拟理智的事态，转化为悲伤、气愤、欢喜等等不同中感受，这种规律的变化世人故有一知半解，但是这个规律谁又真正掌握呢。人性有善恶之分，但是一个人做的善事终有极限，而一个人无论是承受的恶还是做的恶，一样拥有极限，为恶自有天报，承受恶是文明的洗礼，扬善是洗礼的结果。但是人心是最无法探知的才智，柔弱却可以行钢铁意志，血肉所铸却可以刀行天下，血流成河。人心有一个承受的韧度，过善就会失去惩恶的威慑，就会得到纵容，过恶则会为祸世人，造就历史的疤痕。人类在不断血腥的变化中，寻找善恶的界限，成立法度，规制世人，没有绝对的规制，只有不断改善的规制。轻罗阁的门规就像一把年久失修的门，很多阁老穿过门的空隙，无视立门的价值，看到有人越过门的规制，同时暮姓之人，与他何异，纷纷效仿，想要穿过空隙的人越来越多，门将岌岌可危，门彻底倒下，所有人更加肆无忌惮，门规压制下的邪恶，开始悄悄滋生，轻罗阁的这座破门岌岌可危之时，夷歌挺身而出，一夫当关万夫莫开，可是想要修缮好这座们不是一个就能修好的，只有聚集所有人收集材料，制作工具，齐心协力，一点一点买卖修好，急是不行的，门内外两境之隔，天差地别，如果强行赶工，就是在压榨、胁迫，物极必反，反而会彻底毁掉这扇门，夷歌想慢慢的修缮这座屹立千百年的大门，久饥之人，蓦然间见到一桌的美味佳肴，怎么肯轻易放弃，可是急膳之下，肠穿肚破，遗憾余生，最后一餐。暮庸等人时时刻刻想恢复古制，恢复以往的轻罗阁，可是他们没想过的是既然古制之下，已有瑕疵，还不座谈修缮，盲目效仿，最后的结果可能就是东施效颦。夷歌想鼓励他们修习好本门武功，不断激励转移他们心中的怨念，借此团结他们，感受同门温暖，惩恶扬善，丰富陋心，规正弊念，聚集众口之言，以善门规。暮庸等人防备在先，急功近利在后，又经过暮桐风刻意导向，如今轻罗上下都认为夷歌是一个奸邪之人，图谋善利，夷歌在轻罗阁之中寸步难行，故是卧龙在世，舌战群儒，也无法拔掉他们心中积散的怨念，冰冻三尺非一日之寒，僵硬之躯，岂容火烫，为了轻罗阁做出最后一点价值就是吸引他们的怨念，震慑驱望之心，往往夷歌所到之处，弟子都是一片污言秽语，但是却没有人敢近身夷歌十丈之内，否则非死即伤。暮庸等人还只是因为夷歌心中气愤难消，不断打听夷歌消息的夷歌却深知夷歌此行的用意，轻罗之变故，虽然暮雨和暮鸦两人虽无明宣之意，却有摇旗呐喊之心，暮雨是既期盼着轻罗分散，趁机掠夺，又是盼望着夷歌离开忘忧谷，自己女儿也可相安无事。而暮鸦则是心中成见颇深，夷歌终究不是暮姓之人，功劳再大，苦劳再深，都无法抵消掉暮鸦心中的成见，非我族类其心必异。因此就是一向爱护有加的暮云烟也被暮鸦明令禁止不得帮衬夷歌，暮霏霏更是如此，不仅不准和夷歌见面，更是禁足溪水之巅，闭关不出。暮霏霏越是见不到夷歌，心中的思念越深，夷歌的画面不断出现在眼前，想到夷歌为轻罗甘愿受辱受冤，垂泪沾巾。夜夜箫歌，袖扰长箫，断袖箫歌，为了不让母亲明白其中爱意，只得吹奏阳关，依肩怀为乡，以故念为思，可是固然断袖歌阳，可是帘动清风，相思孤寂，启幕成风。尽管知道暮怜和自己的母亲串通好了欺骗自己，但是久居溪水之巅，多少有些消息，故是为假，也有一份思念的方向。夷歌奇怪怎么最近都没有看到暮霏霏的身影，以为是外出，可是一番打听暮霏霏并没有外出，夷歌想进溪水一探究竟，但是不是被暮雨一番冠冕之话挡了回来，就是被暮怜拦于门外。回到轻罗之巅苦闷难耐，心中总是忐忑不安，观念暮霏霏，几夜难眠，夷歌飞临峰顶，一览众山，四处游逛，在山峰背侧竟然长着一颗孤松，孤松横眠，久经风摧，只剩寥寥几枝，但是孤枝为坚，似有横跨两峰之志，夷歌借助孤松之力，登顶溪水峰，夷歌转至峰前正望溪水之巅，见暮霏霏独自忧愁檐台之上，夷歌踏风而落，暮霏霏有气无力道：“你们怎么又来了？不是说了吗，不要来打扰我！”夷歌略作委屈道：“那好吧！我下次再来看你！”暮霏霏一听是夷歌的声音，欣喜万分，不顾女儿之礼，鞋袜未穿，扯开风帘，夷歌一脸微笑，含情脉脉的看着她，暮霏霏心中的一切委屈化为了涛涛泪水，不断滴下，夷歌将暮霏霏拉过靠在自己的肩上，任由她哭着，待她苦尽心中的委屈，苦尽心中的思愁，夷歌的肩膀慢慢被湿透，听着夷歌的呼吸，感受着夷歌的温暖，暮霏霏逐渐喜笑颜开，两人背靠着，看着漫天星空，有时笑语盈盈，有时默默无声，坐久了，天快亮了，暮霏霏道：“你怎么上来的？”夷歌指了指山峰，暮霏霏惊讶道：“以天灵境的功力，从这里飞到山顶的确可以，可是两峰之间万丈深渊，故是魔道境你也飞不过来呀！”夷歌故作高深道：“山人自有妙计，这回以后每天都可以来看你了！”暮霏霏嫣然一笑，心