曹昂在大殿之上，将科举之法详细地说了出来，整个过程中，刘协和一众大臣鸦雀无声，因为曹昂说的这个想法实在是太过骇人。不过对于刘协来说，这能够接受，因为刘协很清楚自己只是个傀儡，而曹昂所做的事情是站在了世家的对立面，如此一来曹家定然要与世家起了冲突，刘协很乐得函件这个冲突，他才好从中谋得渔人之利。
刘协虽然做了这么多年的傀儡，但是他的心中一直有重掌大权的想法，但是曹家对他的看管实在太严，以前还有董承伏完，在董承伏完死后，就没有人敢再与刘协走得太近了。如今曹昂所行科举之事，实乃与世家对抗，刘协准备抓住这个机会。
“此事不可！”这时候大殿上有人站出来了，“如此只问才学，不问德行，届时朝廷定为小人所据！”
站出来的人是崔琰，崔家也是有名的世家，而崔琰更是名仕。当年那个假冒安息帝国使臣的科尔托来到大汉之时，曹操便是让崔琰扮作曹操，以接待使臣。
历史上崔琰有个床头捉刀的典故，虽然跟曹操有这一份关系，但是后来因为曹操的猜忌之心愈发严重。曹操作魏王，杨训上表称赞曹操的功绩，夸述曹操的盛德。当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势，认为崔琰荐人不当。崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看，写信给杨训说道：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”
崔琰的本意是讽刺那些批评者好谴责呵斥而不寻求合于情理。有人却报告说崔琰这封信是傲世不满怨恨咒骂，曹操发怒道：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。”
从此罚崔琰为徒隶，派人去看他，崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。曹操的令文道：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”曹操知道以后便将崔琰赐死了。
当然在邵景明眼里，崔琰的死恐怕不止是这样。当时曹植与曹丕在继承人的位置上争斗不休，而曹植娶了崔琰哥哥的女儿，所以按道理来说，崔琰应该是支持的曹植才是，但是崔琰表明应当立长子，曹操知道以后赞叹其高风亮节，并且给他升了官。
可是在邵景明看来，这件事恐怕曹操还是很在意的。对于继承人这件事，曹操很是忌惮。当时曹操曾在这件事上询问过贾诩，而贾诩这个老狐狸则是用刘表和袁绍的事情来旁敲侧击，这才使得曹操大笑。
而崔琰这种很明面的站队，便让曹操有了很深的忌惮。在这里就不得不说另外一个关于储君之争的人物，那就是杨修。史书上记载杨修死于恃才傲物，最终为曹操所忌惮，而后被杀。但是在邵景明看来，杨修之死，是因为他与曹植交往过深，已经影响到曹植与曹丕的储君之争了。再加上杨修又是保皇派太尉杨彪的儿子，所以曹操对他才会如此忌惮，最终，曹操找了个理由将杨修给杀了。
崔琰其实也是一样，只是崔琰的身份比杨修特别一些而已。但是这么明目张胆地参与储君之争，再加上曹操的猜忌之心，最终崔琰才会含冤而死。
崔琰乃是后世五姓七望中的崔家始祖，所以崔家算是世家的领头之人。崔琰此人为人正直，所以他所说的问题也是一个很正常的问题，毕竟这时候对于德的考量要远远胜于才，所以崔琰才会反对。
“崔尚书，昔日武公为求良才，乃发《唯才是举令》，可如今朝中文武，可有崔尚书所言之小人？”曹昂看着崔琰说道。
“今日虽无，可难保他日不生祸端！”崔琰朗声道。
“科举之事并非只看才学，若是其德行有亏，定然会记录在案，故而朝廷绝不会录用此人。”曹昂也大声的回答。
“可奸佞之人不会将奸佞二字写于脑门之上！若无察举，如何知晓此人是否有德？”
“崔尚书，先时我大汉为官之人，必举孝廉，可这举孝廉之人，皆是忠良否？”曹昂针锋相对。
“这…”崔琰这时候也无话可说，因为事实却是如此，当举孝廉变成了一种形式以后，却是不论好坏都会举孝廉。
“崔尚书，如今大汉内忧已平，可外患尚在，若不兴学，何以应外敌？！”
崔琰此时默默无语，曹昂的话确实有道理，可是曹昂这么做也确确实实损害了世家的利益，如此一来，世家定然不满，到时候又该怎么办？崔琰知道这个道理，但是他没办法说出来，因为这个数大家心知肚明却不能摆到台面上来说的话。
世家再怎么强势，他也是臣，臣是不可能反君的，虽然汉末的时候，世家早就不把皇帝放在眼里，可是这表面功夫，还是要做的。所以曹昂的一席话，崔琰没办法反驳，也不能反驳，因为曹昂那边有天子，若是他当众摆明此事，便是威胁天子，这是谁都担不起的重罪。
崔琰这时候只能叹息一声，他可以想象到之后将会发生什么事了。崔琰倒不是那种只顾家族利益的人，他也是不愿意看到大汉再次陷入混乱，如今崔琰见曹昂心意已决，他也只能静静地看着事件的发展了。
崔琰的沉默代表了世家的沉默，故而其余世家都没有再站出来说话，但是在心里，他们可不是这么容易就接受了曹昂的提议，只是他们需要时间来探讨如何应对。。
今日朝会只有这一件事，所说完了之后，朝会便散了。不过这份政令却已经发往全国各地，不消半月，全天下人都会知