远古时期天庭虽然具有雏形，机制上却并不完善，此时的天界上神自成派系，拥有的神域范围皆由天帝管辖，但也只针对部分神域而言。
眼下世俗领土，称之下界，由蠃鳞毛羽昆五虫自行管控，一些修道有成，活了千年万年的老怪物，在偶然机缘下，也会得到上神指点，从而跻身小神之列。
所谓小神，皆指地表山河湖海，洞府幽境无法移动且需人为看管的领域。方才骊山老道自称小神，在吴行风眼中，虽有些过，却也符合远古时期尊神敬道的习俗。
这个时候的人们，吃食住行皆仰望天界上神，之所以有此心理，是因为下界形态的发展是延伸了上神进度文明的特征，妙隹曾经说过，人世间的一切，皆是上神用剩下的东西，因此也就不奇怪为何远古时期就有山神土地这等地仙级别的称谓。
之所以没有普级，是天界上神对人间的管理尚未形成一套特有的制度，但这其中并不排除有个别上神因一己私欲而贪图红尘烟火，与凡间女子交媾凤鸾延续香火。
在这一过程中，难免会将天界隐晦之事透漏世间女子，久而久之，人神后裔就产生了对天界上神的敬仰与敬畏。
骊山老道见吴行风负手而立，气宇不凡，更加笃定此子将来的造诣非同小可，说话之时，也就越加小心。
“小神父辈受恩于神灵，至今已有一千八百年。自小神出生起，便继承了祖辈基业，骊山之南有座送仙台，便是祖上往来通道。”
骊山老档酱舜β宰魍Ａ簦便继续说道：“听闻玄黄第一仙乃道祖意识化身，便想到祖辈留下一件东西，让小神务必交到道祖手上。”
吴行风微微转身，直到这时他才听明白骊山老道想要表达什么，原来是完成祖上使命，这才冒死前来。
这个骊山老道虽然说的隐晦，吴行风听的却是一清二楚，他的祖上乃是某位私自下凡的天界上神，与凡间女子结合后，生下了半人半神的混血，这才有了他。
这也正解释了，为何在远古时期就有山神土地的原因，这些山神土地并非由天庭封赏而来，而是天界上神与凡间女子结合后生下的异种。
既然是神灵与凡人的后裔，必然有其特殊的血脉，其经络自然不比常人，做个山神土地也就在情理之中。
望着骊山老道，吴行风的脸上多了几丝温和，这三人冒死一见，已经说明其心中想法，他们是在为子孙后代寻找靠山，而吴行风年纪轻轻，不但自创六道门，还被炎帝封为玄黄第一仙，更是久远劫前，道祖的一意识化身，其前途不可估量。
“是何物件？”吴行风微笑开口，左脚抬起，已经出了万法归葬图。
众人随即跟上。
宇文极没有停留，收起万法归葬图交到吴行风手上，便匆匆离开。
骊山老道年老成精，从吴行风脸上已是吃准七分，眼前的年青人在得了他们的东西后，定不会置他们的安危于不顾。
天山二老与骊山老道对视之后，自怀中自各掏出一物。
吴行风眉头大皱。
立于身后的佩奇也是一脸惊异。
此物不是别个，而是与此前北疆水晶宫里封存在铁盒中一样的戒指。戒指有二枚，分别为红色，黄色。
戒指上的宝石与后世砖石相似，质地坚硬，光泽明亮。
吴行风没有伸手去接，而是皱眉思索，此前他曾得到过一枚戒指，上面的宝石为黑色，眼下看到的却是不同光泽。
“你三人祖上何人？”
“不敢欺瞒道祖，小神与天山二老皆为华君上人的徒弟，羚尧之后。”骊山老道回道。
吴行风已经不只一次听到华君上人，如今又听骊山老道说华君上人还有徒弟，心中更是疑云重重。
这个叫羚尧的人为何将二枚戒指传下来，又如何知道有他的存在？这些皆是谜团。
吴行风思考之际，佩奇开口道。“你们祖上可有留下什么话？”
天山二老有些紧张，不善言辞，便由骊山老道代为开口。“回上人问，祖上只说星空扶摇千丈，五属同存，可见日月换新天。”
佩奇微微点头，口中默念此话含义，不知不觉目光移至大日初升的东方。“你们不知此物有何作用？”
天山二老摇头。“小神愚钝，祖上并未说明。”
佩奇看向吴行风，吴行风轻声说道：“以你所见，五属同存是为何意？”
“五属应该指五种不同属性的天地灵气，想必与吴兄弟之前所悟的五行灵气有关。同，为意合，又作相同，一道之解，也可理解为归于一处，心念相通，目的相同。存，为储物，以动为先机，视眼前万物而眠，不察其形，不辩真伪，是一种状态，也可作为物命周期。”
佩奇的解释是从阴阳的角度去分析，与后世词典里的意思并无多大联系，吴行风却听出了同存一词用在五属之后的含义。
“后一句，可见日月换新天？是否解释了五属同存这种抽空概念一旦形成后，会产生的变化？”吴行风即是自言自语，又似在发问。
佩奇观其四周，草木吐露，土石龟伏，之前的一战已将梅山一带掀了个底朝天，闻得吴行风之言，微微点头，神色难看。
“若没猜错，当是一种时空阵法。”此言一出，吴行风转身盯着佩奇，看了许久，这才微笑点头。
“道祖天魂被困在了时空阵法中。”佩奇说这话时，用的是神识传音，在场之人只有吴行