这个年代定国号的方法大多数都是根据地域来划分，他曹性现在以洛阳为都城，占据司隶一带，这里正好是以前秦朝的故都，所以他曹性的国号不定为秦又该定为什么，莫非叫做汉，那才是真正的大逆不道啊。
曹性的这个说法完全就是在鬼扯，众人纷纷表示不信，但偏偏曹性的这个理由找的如此堂而皇之，即便众人想反对，但一时间也找不出很好的反对理由。所以曹性的国号就这样定了下来。
当然曹性不会告诉这些人，他定国号为情的真实原因，因为曹性相信一件事，一个国家要想长治久安，光靠什么理法道德是不够的，法治才是长治久安之道。
纵观封建王朝，大多数都是靠人治的，在人治这一方面，也是出现过不少盛世明君，就比如说汉文帝唐太宗等等。
但是为了防止后世出现变故，所以曹性最为欣赏的还是秦朝的依法治国，秦始皇浇灭六国为什么没有散杀一个大臣，说他是暴君，他一生所杀之人也不过四百余人，秦始皇为何有这样的底气，不仅仅是因为秦始皇的雄才大略，更是因为在秦国法制深入人心。没有人敢轻易逾越法制的规定，所以说秦国才能迅速的发展强大。
至于说秦朝的灭亡曹性也根本不在意，有人说秦朝王于暴政，有人说秦朝亡于胡亥，也有人说秦朝亡于赵高，但是在曹性看来，最为根本的原因不在这些，而是六国遗民实在是太多，人心不古，大家都怀有复国的心思，就比如说什么陈胜吴广，项梁项羽，若是秦始皇能再多活一个五十来年，估计天下什么事情都会平定。
这就是曹性对于秦朝的看法，对于秦朝有如此不一样的感情，自然会定国号为秦，这就是曹性的最为真实想法。
不管天下诸侯是赞成还是反对，反正曹性就这么做了，他们能拿曹性怎么样？这是一个乱世，你要想说话，最终还要看看你的拳头究竟有多大，曹性不惧于任何人。
当曹性占领洛阳，自封秦王之后，天下的局势又开始变得有那么一些微妙起来，毕竟在这片华夏土地上，已经大大小小的出现了将近十个诸侯王，诸侯一多就容易出事，所以时隔三个月的时间，战争基本上就要再度上演了。
最先发生战争的地方还是让人有一些意外的，因为这场战争始于徐州。
在各大诸侯争相锋芒的时候，徐州的那一位诸侯却出现了病重的现象，并且一日比一日严重，此人不用说，自然就是陶谦了。
陶谦的官职是徐州刺史相当于一方大员，但如今皇帝已死，相当于天下再也没有人能管住陶谦。
陶谦病重之时，据说曾托孤于他的手下陈珪陈登父子二人，但后来不知怎么的，据说又亲自找了一次刘备，当刘备出来之时，那是双眼血红对众人哭诉，徐州刺史竟然要将整个徐州托付于我，我刘备何德何能能担此重任？所以我是万万不敢接受的啊。
刘备的这句话说出之时，众人还有一些不信，陶谦不是没有儿子，陶谦为何不把自己的位置传给自己的儿子，反而传给刘备，所以陶谦很多部下，想要求证一下陶谦这件事情，然而他们还没来得及问出口，陶谦竟然发生了中风的现象，现在连说话也非常困难，没过多久直接死了。
听着自己的父亲死了，陶谦的两个儿子，据说是抱着灵柩一连哭了三天三夜，别人扶都扶不起来，看到这里陶谦的众多手下皆是心中无奈。
这陶谦性质也太软弱了一些，更忽视了对自己儿子的教育，如今正值天下大乱之际，他们两个既然作为诸侯的儿子，理应承担起他们父亲的这一份责任，重新整顿徐州，然而却只知道在那里哇哇大哭哭有个屁用，哭能把敌人哭走吗？哭能把徐州保住吗？哭能使徐州百姓安居乐业吗？简直就是荒唐。
不过徐州始终要推举一个人出来，担任徐州刺史或者徐州牧的，也就在这个时候，陈珪陈登父子二人竟然站出来证实了一件事，那就是徐州刺史陶谦在死之前，真的是有意要将徐州托付于刘备。
当这句话传出之时，陶谦的那些手下全部震惊了，一个个纷纷去质问陈珪陈登父子二人，他们两人究竟在想一些什么？陈珪陈登父子二人，是徐州广陵人士，同时也是天下的名士，共同辅佐于陶谦。
陶谦看他们二人有本事，也经常以军国大事询问，之所以他们两人在曹性那边的声望可谓是非常之高，他们二人所说的话也颇具分量，既然他们二人证实陶谦的确有意将徐州托付给刘备，那么这件事情就有一些不一样了。
然而面对这些质疑陈珪陈登父子二人，并没有做出正面回应，但是就是因为他们两人说出的那句话，使得刘备的呼声变得越来越高，毕竟刘备一向都是以人得志名，然而在此之前徐州才经过了一次大劫。被曹操屠了十多万人，徐州现在搞的是人心惶惶，需要一位君主来安抚他们受伤的心灵，而一向以仁德着称的刘备，似乎就变成了最佳人选，因此无论是八十岁的老人，还是八岁的孩童，纷纷请求让刘备出任徐州牧。
刘备先是第一次推迟，说他刘备万万不敢担任徐州牧，随后又是第二次推迟，说他刘备何德何能，当第三次之时，刘备最终无奈的叹息一声，说徐