笔趣阁>恐怖悬疑>独步大千>第二十章 有读书人养浩然正气

一听到柳逸说到他梦中有人让他去杀鬼王。

陆青萍和孟寒蝉立即意识到这是主线剧情任务。

此刻再联想起来那三个任务。

第一个是彻地灭绝鬼王复生之机,第二个是护送柳逸安全返乡。

现在又从柳逸这里清楚了一些关键信息。

所以他们轮回者需要做的,就是协助柳逸去灭杀山中的鬼王,完事后,再将只是普通读书人的柳逸护送回乡,功成身退。

这就是他们在这次古庙事件中扮演的角色。

柳逸才是灭绝鬼王徐灵残念复生的关键,在他的身上,有某种重要的东西。

立刻。

二人同时想到了这一点。

陆青萍及时问道:“那个梦还告诉了你什么?”

他们需要知道杀鬼王的关键在哪里。

灭绝复生之机……

应该不是强杀。

柳逸看了两人一眼,随后沉思片刻,指着腰间的一个皮囊,道:“梦中那个声音对柳某说,此山五十年前有鬼王作祟,被他们三人斩杀,却仍没能杜绝根患,那鬼王当年被斩杀的残念,在残余阴气的滋养下,在古庙中的一个头骨中寄生恢复……”

“然后,那声音说我醒来后腰上会挂着一个皮囊,这皮囊是他当年装剑、装人头的剑袋,里头凶煞逼人,只要柳某前去古庙中,将那有鬼王残念的头骨装进这皮囊里,鬼王便会被斩。”

鬼王残念,在古庙内的某颗头骨内,只要将它装进柳逸腰间的剑袋中,第一个任务就会完成。

这是无比关键的信息情报。

孟寒蝉眼角看了一眼柳逸腰间的剑袋。

刚才居然没发现最重要的东西,竟是在这读书人的身上。

可这个时候,陆青萍却凝视着柳逸,道:“你一人?要知道这座山上的恶鬼数量可不少,就算是我们一共七人,也不见得能够轻松地闯到古庙。你一个读书人,如果相信我们的话,不如将剑袋给我们,我们趁着天亮,将你护送回乡,斩杀恶鬼的事情,就交给我们这些专业的人好了。”

他这番话中有一半的确是为柳逸考虑,另外一半,就是事关柳逸安全的第二个任务了。

如果能提前先将这读书人送回去,那就省事多了。

然而,柳逸却是大声笑道:“小兄弟,你不是也才十四五岁吗,就已经开始降妖除魔了,柳某又怕什么,不过是些妖魔鬼怪而已,既是为民除害,我辈读书人岂会畏首畏尾。”

听着柳逸这番话,陆青萍无言。

而柳逸笑罢,缓缓道:“其实非是柳某不信任二位,实则乃那梦中人托言,说要启这剑袋,得柳某身上的一股读书气,所以,还请几位带柳某一起入古庙,助你们一臂之力。”

说着,他将剑袋取出来自己打开了,里头空空如也,但能感觉到一股凶煞之气。

旋即,他将袋子递给了陆青萍,让他来试试看,以证明所言不虚。

陆青萍接过手来,试着撕扯了几下,结果发现袋口如同生长在一块,随后看了一眼孟寒蝉,摇了摇头。

奇了怪,真的打不开。

灭杀鬼王的关键,竟然只有柳逸能打开。

这根本就是要求他们必须带着柳逸这个普通人一起上古庙,斗恶鬼。

要他们在一群恶鬼厉鬼袭来,自保之时,还得一方面保护柳逸。

难怪三个任务中,第一个任务和第二个任务的奖励一样,原来根本就是一回事。

要他们保护着柳逸在古庙中一进一出,利用柳逸打开剑袋,灭杀鬼王,再完好无损的把他送回乡。

但这时。

孟寒蝉却看着柳逸道:“读书气,那声音应该是说的浩然正气吧。”

柳逸谦逊笑了笑,没有否认。

浩然正气?

陆青萍顿时一怔。

这就说得通了。

……

世间修行,虽然被统一的六个大境所诠释,然而三教各家,侧重却不同。

佛、道两家讲究出元神、练金身,认为人体内有“神”住于体内,将神找到凝练,便能从人升至神灵。

是以佛道往往最易出陆地神仙。

而最常见的武夫,只在肉身上下功夫,认为人身就是最大的宝库,从内挖掘潜力,便将气血炼的如大日江河般磅礴。

武夫修行坚信人就是人,天地间顶天立地的人。

但人力有时尽,很多武夫的肉身修行,都被约束于命火纯阳境不得寸进,之后便被迫转入佛道成神体系,世间少有武夫,能将肉身之路走到最后。

儒家和剑仙一脉,则讲究一股子“气”。

气,在儒门和剑仙一脉叫法也不同。

剑宗称之为“剑气”。

这股“气”,是他们心念、修为、道理等合一的产物。

剑仙剑走偏锋,一剑之下,这天地之间无物不可斩,一生修行全在“极于剑,极于心,剑心不染尘”的剑气上。

儒门叫“浩然正气”。

为了追求这股气,读书人平日里修养自身,正心诚意,以求做到知行合一,让人身贴近最古朴的大道本貌。

儒家修行的最终境,是使得自身成就圣人,一言可天下法,为世间众生阐述道理,制定规矩。

这在儒家,谓之立言。

据传,立下一条“山上仙人不得参与人间王朝之事”规矩的,便是儒家的那位老人。

那位,已成圣。

……

三教正宗,儒释道。

儒门是入世最深的教门,而儒门所出的大神通者,一直不比佛道二


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