看过序篇的朋友都知道，蒙古国师设下伏魔大阵想全歼中原修真门派的事，是张秋生在幽冥界的畜牲道听到的。后来在闲聊中说给了张道函听。
张道函不像张秋生，他这次回人间界没喝孟婆汤。一是为了与非静等人商量如何避劫。二是为了将几个仙术从秋生元神里开发出来，还有查看他琴棋书画等文修怎样。
八合湖的动静闹得这么大，人们纷纷在追根求源。爷爷奶奶们没怪责孙子胡闹，而是想着法儿帮他圆谎。
凭非静与顾觉斋的身份，他们说的话没人不相信。恰恰南华派也派人来这儿挖地了。他们证明确有其事。
当时南华派有几个没资格参战的人侥幸逃过一劫。这些人修为非常低，最好的也就筑基期刚过。
蒙古人后来毁了南华派的山门。这些逃过一劫的人流离失所，四处流浪。但他们坚持不投别的门派，一心要重振南华雄风。
修真人的门派倒了，想要东山再起非常难。因为很多的顶级修炼密法都是口口相传。传道之人死了，那些密籍就无法找回。
从那以后，南华派至今都没成就一个元婴期的高人。当年幸免于难的人，因为修为太低，连打斗的具体地点都不知道。后来老人一批批的死去，现在连当年打斗的大概地点都不清楚。
南华派的人买来大量的香烛表纸，在八合湖祭奠他们先祖。而其他人却追问那个神灯是咋回事。
撒一次谎要用一百个谎来圆啊。非静与顾觉斋只得继续胡说，那个神灯的主人叫元轩。自己的门派已经解散，他一个人苦修几百年，终至飞升期。
可飞升既等于死，这个大家都知道。这个神灯是他的本命法宝。为了躲避天劫，他将神灯从丹田里取出来放储物手镯里。
南华派与蒙古国师大战时，元轩赶去帮忙。结果身受重伤，连那储物手镯都弄丢了。
后来元轩躲到一个地方养伤。这儿恰好是张道函的躲藏之地。两人成了忘年之交。
元轩受伤太重，一直到死都没复原。但他非但不遗憾，反而很高兴。因为这相当于尸解了，要好过于被天劫劈死。
元轩临终时托付张道函，他那个神灯不能落到品性不好的人手中。
八合湖的事算是真相大白。大家增加投资，加派人手，闷着头挖宝。
许大海与屈无病等正一边喝酒一边感叹。一个穿中山装的人过来。畏畏缩缩地站在一边，想上前也不敢上前的样子。
大热天的，正中午毒辣辣的太阳底下，穿件中山装，给人感觉是要怎么别扭就怎么别扭。
不过，这儿是八合湖，无论你穿什么也没人觉得不对。一眼望不到头的荒滩上，穿道袍的有，西装革履的也有，穿迷彩服的有，穿汗衫大裤衩的也有。穿范思哲、皮尔卡丹的有，穿清朝长衫马褂的也有。
这人穿中山装算是比较顺眼的了。可是顺眼归顺眼，喝酒的人不乐意看。我们在喝酒，你站在旁边，卖唱不像卖唱，要饭不像要饭，这叫怎么回事？
许大海说话了：“候得贵，你干嘛呢？”
候得贵就是抓王绍洋们挖地的那个人。这片地原来是他的。后来参加进攻二十一中被没收。
被没收不要紧。按好年华公司的规定，可以再出钱买回来。可是候得贵没钱，结果这地就被许大海买去了。
现在这块地出了宝。候得贵先将自己脑袋在潜水俱乐部外墙上撞了几下，又抽了自己几耳光。
我是吃的糊涂屎啊！放着好好的宝地不挖，跟人后面去打二十一中。身受重伤不说，差点把条老命送掉，地还被没收。
候得贵撞墙，抽耳光，擤鼻涕，抺眼泪。一阵折腾过后，决定找许大海商量。好歹你也得着宝了，这就行了，别太贪心，剩下的还给我来挖吧，这地本来就是我的。
这块地里的宝已经被挖出来了，你再接着挖还能出宝么？候得贵不这样认为。他的道理在于，既然是打架嘛，总得两个以上的人在打。说不定他们同归于尽呢？
听说那场架很惨烈，同归于尽的事比比皆是。能出一件宝，就可能出两件、三件，甚至四件。
候得贵脑袋一发热就跑了过来。但看到五个人在喝酒，其中四人都是金丹期，立马就觉得自己矮了十五到二十公分。就像村长在村子里横行霸道，见了乡长立马瘪食一样。
对于候得贵的要求，许大海犯了踌躇。按道理他可以不予理睬，这块地是他比好年华那儿买来的。
可是候得贵是因为攻打二十一中，这块地才被好年华没收。而此事的罪魁祸首就是许大海。
虽然在攻打二十一中这事上，许大海不是策划人，也不是召集人。但他是此事中修为最高的人，按修真界的规矩，他不是罪魁祸首也是罪魁祸首。
许大海没混过官场，也没混过江湖。他缺少当官的或当老大的那种做派，有事手下扛着，没事自己作威作福。
不习惯骑在手下脖子上拉屎，那就得为此事负责。要是就此放弃这块宝地，许大海委实舍不得。说不定有人在这儿同归于尽。这种想法不仅候得贵有，八合湖的修真者都这样想。
许大海为难地说：“这块地是从好年华那儿买来的吔。”
这话说得冠冕堂皇，情况也确实如此。候得贵无话可说，但他也不走，瘪瘪嗦嗦地站那儿。
啧，许大海嘬了一下牙花说：“我分一半给你怎么样？但你得付一半钱。”
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