“为彰显公平，第二题，辞赋。”刘陶略举一手，止住了周边的哄笑喧哗，不假思索地将第二道题目公布了出来：“题材不定，只限于此情此境，少年心性。”
辞赋也就是赋，这是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗，与诗歌想比，它更侧重于写景，借景抒情。赋在各个时期名称有所区别，诸子散文中，叫短赋；以屈原为代表的骚体是诗向赋的过渡，叫骚赋；两汉时期正式确立了赋的体例，称为辞赋；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做骈赋；唐代又由骈体转入律体叫律赋；宋代以散文形式写赋，称为文赋。
其实，这第一道题目比诗歌创作，明溯心中早有所料，毕竟他一直点的就是这个。然而，第二道究竟比甚么，他就猜不出来了，毕竟两汉时期文学繁荣，涌现了一批集大成着，便是一本《史记》，枯燥的史学纪传，都能够整得如此文字优美、叙事精妙、脍炙人口，以至于后辈大文豪鲁迅先生也不得不由衷地赞叹一声：史家之绝唱，无韵之离骚。
能人太多，一个不留神便会翻船了。此时，刘陶方一给出题目，明溯的眼睛倏然亮了，赋这玩意不就是排比叙述一件事情或者描写一个人么，写起来不难，难的在于字数控制，字越少越见功底。于是，便恭谨地问道：“先生，不知这字数可有限制？”
刘陶却是没有考虑得这么周全，此时见明溯发问，思忖了一下，言道：“这字数当限制在百字以内。若是无限延长，老夫岂不是要陪着汝等在这饿着肚子。”周边人群又是一阵哄然大笑。
“出游山涧，睹一丽人，余情悦淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。抗琼以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。”那生员面上红一阵白一阵的，也不待明溯客气，便领先将自己生平之得意作品择了一篇朗诵了出来。
毕竟这个时代，诗与赋往往并举连称，惟有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。在那鸿都门学中，众生员闲着无事时，也喜欢吟上几句，互作点评，因而，这生员腹中也是存稿多多，此时闻听比辞赋，自然毫无畏惧。
不得不说，生员这短短不足百字的一则辞赋，情节完整，刻画深刻，心理活动描写细腻，以及其华丽的辞藻，将少年追求心仪女性时的矛盾心理尽数显现了出来。此文，便是在学中，亦是曾为诸多先生赞叹不已，推崇为例文。
不论人品高低，单从这则辞赋的构思、用词上来点评，便是刘陶也不得不佩服那鸿都门学中确实有些专长为太学所不能。周边人群中亦有识货的士人，此时尽皆为明溯捏了一把冷汗。
明溯暗暗心想，这倒是有点意思，自己提出来比划，一不小心却比到别人的强项上面去了。以那个生员辞藻之华美，明溯绞尽了脑汁，搜完了记忆，也只能找到《登徒子好色赋》这篇能够与之相抗衡，然而，此时明溯却不能照搬了出来，盖因此赋乃是先秦时期著名作品，影响巨大，世人皆耳熟能详。
见那生员一副洋洋得意的样子，明溯脑中突然一道灵光闪过，微微一笑，便高声吟出了一段词赋：“少年不识愁滋味，爱上显摆，爱上显摆，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”
若论辞藻，明溯这则作品是拍马难赶那生员的辞赋，然而，在意境上面，却是完胜了先前一则。
二人吟罢，四周人群皆是一篇沉默，从感情而言，众人自然是希望明溯胜出，然而从理智上来说，辞赋辞赋，比的主要还是用“辞”。明溯这赋作得虽然意境深远，紧扣情景，讥讽了那生员年少时根本不知道什么叫愁，却为了做文章，为了有文采，而故意写一些不合年龄的哀愁，事实上，在言辞之间却早已落了下风。
那生员闻了明溯作品，心中不屑，嘴角不由地露出了一丝笑意，然而，不待刘陶作出评判，那花轿之中新妇人却又突然出声言道：“公子此赋别出心裁，阳春白雪、下里巴人，无不兼胜，不若小女子来做个主儿，第二道题，便算双方平手了罢。”
明溯闻言，不禁心中暗暗奇怪，明明自家这赋要逊色许多，不想这新妇人却是胳膊往外里拐了，也不知道打的甚么主意，便也不接言，只是将那狐疑的眼神在那轿子上面来回梭巡着。
旁观诸人本就觉得难以抉择，此时听了新妇人的话，顿时松了口气，一个个都对那知书达理的女子感上了兴趣，口中自然是连声称是。
那生员千想万想，都没想到轿中新妇人心生外向，当下便忿忿不平地言道：“此言差矣。自古文无第一，武无第二，怎么能就此认了平手呢。”
那轿中新妇人却是不卑不亢地淡淡言道：“三局二胜，先前一题，君兄已然落北了，这第二道题不管是平是赢，都必须比完三题才能分出高下，君兄又何必争执这个眼前的得失呢？”
这话说得在理，即便是生员争出此题胜负，他与明溯之间也不过就是一比一，最终结果还得看那第三题的情况。常言道，女子无才便是德，然而以轿中此女的见识，便是眼前这鸿都门学得意弟子都无法比拟，明溯闻言不禁心中暗暗思忖，这倒是何