“……四、三、二>
&胜者华夏武者李成！”
随着裁判高声宣布，李成获得了今天的第一场战斗的胜利，同时也是这届武道会华夏武者的第一场胜利。反之，倭国武者们则迎来了第一次失败，他们之前表现得太嚣张了，以致在场的华夏人在裁判宣布李成胜利之后，再次欢呼雀跃起来。
&得太精彩了，我们华夏是最强的！“
&成好棒！”
&成威武！”
&成第一！”
让人惊讶的是，李成没有享受这全场的欢呼时刻，而是走到三船久真身前，将对方扶了起来，而且还关切地问道：“怎么样，你没事吧？”
虽然三船久真被李成用“隅落”重重地摔倒在地上，但实际上他受到的冲击并不大，反而有九成以上的力量被李成转移到水泥地面上去了。
这是李成故意如此做的。
若是三船久真结结实实的承受了倒下那一刻的冲击的话，说不得这倭人武者立刻要被压成肉饼，然后当场一命呜呼。
李成并不怕杀人，只是当前这种情况下，若是由他来开了杀戒的话，那就是一件影响非常之坏的事情了。毕竟这是在比武擂台上，不管大家有没有签生死状，也不应当一上来见人就杀。
能够控制的情况下，不杀比杀了更好一些，除非双方打得难分难解了，以致无法收手的情况下。将对方杀掉也能够让倭人无话可说。
既然杀不了对方。那么只需教训一下就可以了。
仅仅是这一成的力量冲击。也能够让三船久真瘫痪上一阵子，若是没能够得到及时治疗的话，那么他的武者生涯就此结束了。
李成在将对方扶起来的同时，也趁机将一枚种子传递了过去，他的本意并非是要给对方治疗，而是想要通过这种方式来获得更多的种子宿主。
三船久真是一名强大的武者，其身体素质和心理素质都非常之高，所以符文真种成功植入的概率相当之高。而从其后反馈回来的各种迹象来看，也确实如此。
有了这位种子携带者返回倭国，相信很快那片岛国也会出现许多种子宿主，而李成的布种天下的计划也算是走向了世界了。
除此之外，李成这番作态让那些倭国武者们看了都自愧不如，作为自诩为礼仪之邦的大和民族，他们认为自从崖山之后就再无华夏，而倭人就觉得自己成为了华夏文明的继承人，一直都很看不起现代的华人，总有一种高人一等的感觉。
可是当李成展现出比倭人更有风度的礼节时。立刻让这帮倭人感到无地自容，回想起几天前。他们的人还打出东亚病夫的横幅，试图以此侮辱华夏人。若是今天胜利的是倭人武者的话，那倒没有什么，这件事情也会就此揭过。
但偏偏三船久真输了比赛，然后李成又做出这种不计前嫌的姿态，关心起对手的伤势，对比起双方的表现之后，这谁好谁坏，谁输谁赢就已经是一目了然了，根本就不用去争辩什么。
所以说，有时候想要羞辱对手的话，并不需要用咒骂或砸车子烧商铺等举动，反而是李成这种做法更能让倭人受到刺激。
当然了，也不是所有人都懂得李成的这番举动含义，在场的华夏年轻人当中，有很多人都行迷惑，还以为李成跟三船久真是朋友什么的。唯有那些在社会经历久了的人，看到了之后都会心一笑，觉得这样子做非常好，很能解气。
下来了之后，擂台上继续进行着。李成没有马上离开，而是坐到选手席上，看着台上的打斗。
此时在台上的是一位华山派的高手和倭人武者的对决，这次倭人派出的选手不太厉害，至少不像三船久真那般实力高强。
两位选手都还是化劲以下的高手，对李成而言，这种比斗更有参考价值，因为化劲以上的高手打斗已经脱离了技巧性，很多情况下都是看谁的功力更加深厚而已，唯有能够坚持到最后的人才是赢家。
很少有三船久真这种宗师级的人物，对方可是能够研究出新招式的天才，跟普通武者不能一概而论。
华山派是道教的支派，在武侠时常出现，是一个中等以上的大门派，以使剑而著称。
不过华山派的武者没能用剑，因为倭人武者不同意用武器，所以两人都是赤手空拳地进行比试着。
经过李成跟三船久真那一战之后，倭人再也不敢小看华夏武者，他们知道华山派擅长用剑，所以他们才选择不用武器。对于用惯了长剑的人，若是改用拳脚战斗的话，肯定会受到不小的影响。
不过这位华山派弟子却不太担心，因为他认为自己即便是没了剑在手中，也能够将倭人武者给打败。他在门派里面的时候，就非常注重练体，所以身体强悍异常，特别是一双手很强，其威力非常之大。
据说这位华山派弟子能够生撕虎豹，裂山开石，其厉害程度堪比练了多年鹰爪功的少林弟子，也比武当派的铁砂掌要强上几分，相当的了得。
鹰爪功的重点是练手指，而铁砂掌的重点是练手掌心，但这位华山派的弟子则把整只手都练上去了，他能够做到整条手臂都坚硬若钢铁，用刀斧砍下去都丝毫不伤，也算得上是一大绝技了。
华山派弟子的这身拳掌功夫并非学自门派的武功秘籍，而是来源于山林的野兽，走的是霸气刚猛一路，在打斗的时候特别注重的是气势，以伤换伤，硬碰硬的打发。在这一点上，跟倭国的空手道