笔趣阁>仙侠修真>巫中仙>第六十四章 国家大事

衡庭鬼伯刚才的无奈和愤怒顿时不翼而飞!

他看向刚才呵斥自己的鬼相,问道:“以鬼相看来,事情该如何处置?”

那鬼相行礼,拜道:“鬼伯应该释放那巫成,向那祭酒巫陶赔礼!”

“什么?这万万不可能。巫陶可是上任衡庭鬼伯一脉,还在和上任罪神有着勾连……”

他话都没说完,声音就越来越小。

别人只当他鬼伯衡庭鬼伯是看上了巫成师徒的宝物,想要巧取豪夺。

真是笑话!

身为衡庭山神,蘅下之城的鬼伯。他衡庭鬼伯要什么宝物没有?如何看得上别人的东西?

其实,还不是因为那件宝物,关系着上任的衡庭鬼伯。

那个罪神,当初没有被处死。只是被关押了起来!

这让衡庭鬼伯一直如同锋芒在背,只要那个罪神一天不死,他一天都不会真正的安心!

或者,那位罪神一时间死不了,也不能让那罪神和外界有着任何的交流。

总之,那件宝物只要在巫里一系手中。不在任何人手中,他的心里都安心不下来!

那鬼相并没有多说,也没有再劝。

然而鬼伯衡庭鬼伯的声音就越来越小。

道理什么的他都懂,不用别人说,现在只看他自己想得开否?

许久,衡庭鬼伯权衡了半天,方才犹豫的道:“那就把巫成放了,另外,派个人亲自去见巫陶赔礼。”

“鬼伯英明……侯府的祭酒也不是那么好当的。若是哪天,巫陶在侯府待不下去了,鬼伯想要如何摆布他,不过就是一句话的事情!”鬼相安慰着。

“希望如此吧!”衡庭鬼伯意兴阑珊的道。

忽然暴怒起来,抽出腰间长剑,一剑将一个跪在旁边的侍女头颅斩了下来。

那美丽的侍女头颅落地,在地上滚了几滚,口中居然还在叫着:“鬼伯饶命,鬼伯饶命……”

然而那衡庭鬼伯却是上去,一脚将头颅踩的粉碎,这才觉着心中的火气稍稍发泄了一两分。

“来人,将这些人,都给我打入鬼狱!”

一声令下,如狼似虎的护卫冲了进来,不分青红皂白,不管哀求,将那些侍女随从通通抓了起来,押向那鬼狱。

……

陶小吴被侯府辟请为祭酒,当然不是请他来享受的。

祭酒主要执掌侯国上下公私祭祀之事!

国家大事,唯祀与戎。

祭祀甚至还排在战争之前,可见祭祀对于的重要性了!

更不要说,这还是有着鬼神的世界,祭祀就更加重要了。

侯府初建,总重要的不是别的,最重要的是要建立家庙社稷。

上古之制,祖庙天子七,诸侯五,大夫三,适士二,官师一,庶人无庙祭于寝。

这是礼法之中所规定的庙制。

天子七庙,正中之庙祭祀天帝。

阳富侯属于诸侯,按照礼制,立有五庙。

却是不允许祭祀天帝的!

按照礼制,唯有天子才有资格祭祀天帝。

无他,天子者,天帝之子。

上古就有所谓的宾于帝的说法。

帝在上古指的是天帝,而不是皇帝。皇帝是秦始皇时候才有的称呼。

上古帝王驾崩之后,回到上帝身边做客。或者说是回到天帝怀抱!

因为天子是天帝之子孙么!

所以诸侯绝对没有资格祭祀天帝,要是祭祀了,那就是图谋造反!

所以诸侯的正中之庙是祭祀始祖。

这时候陶小吴才知道阳富侯梁氏,出自于上古火神勿共,算起来和当年淅国王族出自同一祖先。

不过这也并不是太奇怪的事情,在中土之地,几乎就算是任何一个寻常百姓,追溯到祖先,也都是能够追溯到上古大神。

而那些上古大神,一般都是天帝子孙!

所以,中土之地,才被称之为祖先神灵之地。

所有人都能被称之为神灵华胄!

这蘅郡之地,属于当年淅国的土地,有着许多当年淅国贵族,王族的子孙繁衍栖息在此,也是再正常不过了!

当然了,这种不敬的想法,陶小吴也只有自己想想就好。

其实,说这么多,和陶小吴关系不大。

陶小吴这个祭酒名义上是主持侯国上下的祭祀诸事。

但是按照制度,诸侯五庙,都是朝廷派遣太常官员来建立,并且主持祭祀。

这些都非是陶小吴所能插手,是朝廷钳制地方诸侯的一个很重要手段。

而陶小吴所能主持的,也就是阳富侯家的私庙。

诸侯五庙,始祖居中,左昭右穆。

总共也不过祭祀五位祖先而已!

就算是天子祭祀也只有七个名额,讲究亲尽谊毁。

只有最重要的六位皇帝才能进入宗庙祭祀,多出来的皇帝灵位只能搬出来……

连天子都如此,诸侯更是如此了!

所以,不论天家还是诸侯贵族,家中都有私庙,祭祀那些进入不了社稷宗庙的祖先。

一个等于是国家祭祀,一个是等于家族祭祀。

两者地位相差天壤地别。

但是,对于诸侯来说,私庙同样重要。

陶小吴所要主持的,主要就是这个私庙祭祀!

当然了,诸侯祭祀当地鬼神的事情,也是需要陶小吴去做的。

天子祭祀天帝,乃至于天下间的天神地祇人鬼,一切载入祀典的鬼神。

而诸侯祭祀国内的祀典鬼神……

这些都是非常重要的礼仪,也是陶小吴的职责范围。

陶小吴


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