笔趣阁>仙侠修真>仙界弃土>第三十一章 特别的生命形式

随后的行程相当顺利,两人只花了三天的时间,就差不多纵向穿过了可可西里,到达了他们的目的地天台山附近。

这里距离天台山直线距离还有近100里,需要翻过两座雪山才能到达。到这里,车辆已经无法行驶,只能步行前往了。

在穿越可可西里的三天时间里,他们一直关注着周围的地形,希望帮手中的高原玉蜂蛹找到新家。可能的地方找了不少,但是都不太满足高原玉蜂的生存要求。最后还是在可可西里中间偏西的一座盐湖边的小山上,找到了一个开口朝向东南的山洞。

总体来说,这个山洞还是比较适合高原玉蜂生活的,只是这山洞的洞口前面是一个缓坡,山洞的深度也比较小,这就使得这里容易遭到熊的攻击。要知道,这可可西里可是有灰熊活动的,而灰熊对蜂蜜的特殊偏好,使它们成为了蜜蜂类的天敌。

田旭花了将近一天的时间,把山洞的深度加大了不少,使总深度达到了1.5米,又把洞口所在的缓坡修理成了陡坡,并且把坡上可以借力的凸起的石块和凹下的石坑都弄得无法借力,最后才把一半的高原玉蜂蛹放了进去,再给它们留下了几十斤新鲜蜂蜜作食物,才恋恋不舍地离开了。

田旭手中还剩下一半的蜂蛹,他准备找一个更好的地方再让它们繁殖。

田旭对这高原玉蜂的蜂群意志能够成为独立的意识相当好奇。这是一种与一般动物完全不同的生命形式。

作为一种昆虫,蜜蜂的体型和年龄决定了它们不可能进行复杂的思考,更不可能进化成高等级的生命,一切只能依靠本能的引导行事。

而蜂群意识形成以后,这种状况就被完全改变了。蜂群的意识是建立在蜂群的基础之上的,可以把大量蜜蜂共同作为思考的基础,就像由多台pc依靠网络组成超级服务器一样,其综合实力一下子就强大起来了更可怕的是,这是一种近乎永生的生命形式。如果不遭到外力灭杀,凭借蜜蜂的不断繁衍,它可以永远生存下去,而不会遇到衰老和死亡的威胁。成千上万年的积累,使它的智慧如海。不用多么聪明,只要依靠经验行事,就远不是只能生活几十上百年的哺乳动物所能比拟的。

相对于人类来说,这样可以无限期生存的物种,才算是高等生命。

田旭的父亲田川修炼的虽然是道家功法,却是一个虔诚的佛教徒,他自己也因为父亲的关系,对佛法有所了解。他记得好像有一种佛经曾经说过,昆虫是由高等生命分解而成的。在进入轮回的时候,作恶的高等生命有可能被粉碎后转世成为昆虫,这种说法倒是与这种蜂群意识有异曲同工之妙。

对于这种完全不同的生命形式,田旭发自内心地感到恐惧。如果这种生命形式发展起来,昆虫征服人类的可能性将大幅度上升。当时他甚至想过,不惜一切代价将这种生命杀灭。

但理智最终阻止了他。至少这蜂群对他是友好的,他根本没有理由对它们动手,这违背了他的原则。

后来他和紫烟认真讨论过这件事,紫烟的观点和他有些类似。但是紫烟并不担心被昆虫统治,她的理由是人类也有类似的传承方法,比如黄教的活佛转世传承就是其中的一种。只是这种传承往往会遗失不少东西,前世的记忆并不能得到完整的传承。不过这种在传承过程中的改变,又何尝不是一种进化呢?

紫烟出身于昆仑,昆仑派传承千年的底蕴使她知道了更多的修炼界知识。她告诉田旭,当修炼者渡劫飞升到仙界以后,生命形式会发生改变,如果在那时发生意外陨落了,也有很大机会获得重生,而这种重生过程中,对前世记忆的损失也很小。这样的传承肯定会比蜂群那样慢吞吞的生命更有创造力,更有希望在竞争中获得主导权。

还有一点令田旭好奇,就是在分群繁殖的时候,这蜂群的意识能不能得到传承,以及能够传承下来多少。另外一个问题就是,如果新蜂群也有传承的意识,那么它和母巢蜂群的意识之间是一种什么样的关系呢?是完全平等的两个生命,还是从属于原始蜂群?他如此认真地给手中的蜂蛹寻找蜂巢,也是想看一下这个问题的结果。

田旭猜测,两个蜂群产意识独立的可能性也许会更大一些。或许二者之间会有所联系,但是独立发展必然会带来不同的改变,如果后者完全从属于前者,那么它就无法产生自我意识,这与生命的进化规律会有本质的矛盾。

他尝试着与手中的蜂蛹进行沟通,他能够感觉出,这蜂蛹有着意识,但是它们就像处在沉睡中一样,他根本没法叫醒它,当然也就无法与它们沟通。

……

到达进山路口前的时候,田旭发现这里已经停下了一大片各种各样的汽车,看来提前到的人已经很多了。山下扎了一大片帐篷,竟然有一支世俗的军队守在这里。

问了紫烟之后他才知道,军队出现在这里是为了避免普通人靠近,同时为车辆提供维修和加油等服务的。

另外,每年都会有不少汽车被丢弃在这里,这些被丢弃的汽车最后也会由军队开走处理掉。

除了军队之外,还有四大门派的修炼者在这里维持秩序,停在这里的每辆车需要交5000元的维护费。这些费用也由军队收取,作为他们的福利之一。

说起来修炼者都是有钱人,大家对于这几千元倒是并不在意。

到了这里之后,两


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