佛记有言，有佛慧天通者，历世而新，言佛举道，穷目竭心，曰活佛，悉三经，观佛图，乃证果，万佛来见，佛名大日如来。
………………
国了云湖，一阵阵的歌声传来：“酒入仙侠胆，剑出天下观，言经路难行，我乃李子三。”见一少年，黑衣皂靴，竹笠盖脸，倒骑了头黑驴，这唱诗声便是出自他口。座下这黑驴毛色黑如绸，亮似缎，四肢摆动，肌肉肱鼓，一看便是那上好精料伺候的坐骑。驴左缚了红绳葫芦，葫芦上有篆字清水居。驴右悬了剑，通体漆黑，既无挂坠亦无篆字，似是一把不能再简朴的剑。
这一人一驴若是行于路途，见者免不了要说声好俊的黑驴，可若是此刻有人见了，必要怕自己双眼出了问题，因这一人一驴竟立在湖面之上。驴蹄迈步，涟漪相随，四立千仞，湖蔼吞涌，似是书画大家的泼墨，唯有少年的唱诗声似有还无。
“嗡”突然黑驴缚的黑剑无风自动，发出阵阵剑吟。
“剑书？”黑驴上的少年自语着摘了脸上的斗笠，带着疑问的脸青葱稚嫩，唯有眼底似有剑光曳影。
剑吟声越发作响，隐有出鞘之意，少年拍了拍黑剑，笑道：“黑螭，莫急，来的是剑书，你便是想战也无人可战啊！”说罢少年抬头看着天上。
“来了。”
只见上空雾霭突然被撕开一个小口，一个黑色细长之物带着一路烟气，以迅雷之速落向少年，眨眼间便悬空停在了少年身前，却是一柄无鞘直剑，剑身细长，丝丝电芒缠绕其上。
“原来是剑七师叔的亟电，不知有何事寻我。”边说边从剑身上揭下一张符篆，随着符篆揭下，原先悬停的细剑化作一阵烟气消失不见了。
少年似是对此情景毫不见怪，从容展开符篆，上书简短二字“速归”。“看来师傅已寻到易宗，下山月余，是该回去了。”
少年翻身上驴，拍了拍驴脖子，黑驴得了指令，在湖面疾奔起来，奔出十丈余，纵身一跃入了水中，奇怪的是，湖面既无水花，也无波澜，似是从来无人经过此地，唯有隐隐的歌声在山岳间回荡。
………………
一个月后。
北方有山，其巅入云，峰峦栉比，终年覆雪，纵横千里，鹰难翔于其崖，兽难跃于其，世人皆称天下之大，以此山为北之尽头，故名北尽山。
山上有溪，浅雪消融，自上而下，初时潺潺婉婉，待到山脚万千汇集，继而浩浩汤汤，此谓汇溪成河，因始于北尽山，故河名为尽，宽足百丈，清冽冻骨。
此刻，尽河的岸旁，却是立着两个人。一人身材欣长，青衣斗笠，却看不清面容，另一人高不及前者一半，一身狄人装束，竟是个七八岁的孩童，手持竹竿，似是在钓鱼。
“可是活佛在前？”青衣人拱手问道。
“你如何得知活佛？”孩童话音稚嫩，语气却老成。
“在下曾有幸入佛冢一观，得一残本佛记，佛记载有佛慧天通者，洞悉胎藏之密，历劫往生之谜，言行法随，坐以证果，谓活佛。在下便寻得易宗，以朱果为偿，求得易宗当代易子动用堪舆甲为我说卦，易子告知我，前往尽河之源，便能寻得心中所见之人。”
“阁下寻活佛，所谓何事？”
“在下有一事敢问，活佛历经千年，知晓万事，能否告知在下，我从何处而来，何处又是归途?”
“归途？你终于来了。”
“活佛此言何意？”
“我并非活佛，只是座下童子，活佛吩咐我，在此地等候，若遇得有人问及归途一事，便告诉他，去往国巨鹿，寻到一个脚底有三颗痣的人。”
“所寻何人？”
“不知。”
“活佛何在？”
“不知。”
“童子如何称呼？”
“我并无姓名，活佛唤我佛狗儿。阁下，此间事了，就此别过了。”孩童说完转身便走了。
青衣人看着渐远的孩童，自言自语道：“看来又得回一趟故地了，只是不知会不会碰到故人呢？师兄他们都还好吧！”
言毕转身沿着尽河下流拾步而去，步伐悠哉，也不见他如何急促，几息间便走得没了踪影。
夜幕降临，逐水而居的狄人部落燃起了篝火，摇曳的篝火映在尽河里，与北尽山的倒影勾杂交错，似是雪山燃起了大火。尽河不语，载着火光与夕阳，越流越远，而流向的地方，好戏才刚刚上场。
ps:脚底有三颗痣的人……