显王
元年。齐伐魏，取观津。
赵侵齐，取长城。
三年，魏韩在宅阳会盟。
秦国在洛阳击败魏军与韩军。
四年，魏国侵伐宋国。
五年。
秦献公在石门击败三晋联军。斩首六万。周王赐之王者之服。
七年。魏国在浍地击败韩赵联军。
秦魏在少梁交战。魏军大败，魏国公孙痤被俘。
卫声公薨。子成侯立。
燕桓公薨。子文公立。
秦献公薨，子孝公立。这年孝公已经出生二十一年了。当时河山以东，有六大强国，淮泗之间，又有十余个小国。楚魏与秦国接壤，魏筑长城，自郑国的滨洛之北有上郡，楚国自汉中南有巴，黔中。都把秦国当作化外之人对待，摈斥他，使他不得与中国会盟。于是孝公发愤，布德修政，想要强大秦国。
八年。秦孝公下令说：“当年我先祖穆公，在岐雍之间，修德行武。东平晋乱，以河为界。西霸戎翟，广地千里。天子亲自封为伯号，天下诸侯都来相贺。为后世开创基业，是多么光美的事。后来因为国家多难，来不及顾及外事。三晋攻夺我先君河西之地，这是天大的耻辱。献公即位，迁都跞阳。将谋东伐以复穆公故地。修穆公之政令。寡人感念先君的意愿，常常痛彻于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，寡人将与他裂土分茅，共享国家。”
于是，卫国人公孙鞅听说孝公出了求贤令，就西行入秦。
公孙鞅，是卫国公室旳庶孙。爱好刑名之学。曾在魏相公孙痤手下做事。公孙痤知道他的才能。还未来得及向魏王推荐，就一病不起。魏惠王前去慰问病情。魏王说：“公叔病重，万一不讳，我的江山社稷该怎么办？”
公孙痤说：“臣府中的中庶子公孙鞅，年龄虽小，但有奇才。希望君侯可以将国家委托给他治理。”
魏王低头不语。公孙痤见了说：“君侯如果不用他，那就杀了他。不要让他们跑了。”
魏王点头而去。
公孙痤又找来卫鞅，对他说：“我先君后臣。先向君王推荐你。君王不用，我又让他不用你就杀了你。现在我告诉你，你快逃走吧。”
卫鞅说：“君王既然不用你言用我又怎么会用你言杀我呢。”因此并不逃走。
魏惠王从公孙痤家出来，对左右说：“公叔病糊涂了。先令寡人重用卫鞅，继而又劝寡人杀了他，岂不是太不合常理了吗？”
卫鞅既至秦，通过孝公的嬖臣景监求见孝公，说以富国强兵之术。孝公大喜。和他一道谈论治国大计。
十年。卫鞅欲变法。秦国人不喜欢改变。卫鞅对秦孝公说：“老百姓不可与谋始，但可以与乐成。谈论至德的人，往往不合于民俗。希望能成大功的人，不需要向众人求谋。所以圣人讲究的是只要可以强国，不必只以现成的法度为准，应该有所改变。”
甘龙说：“不然。按照前人的陈法治国，官吏熟悉而民众才得安宁。”
卫鞅说：“平常人安于旧俗，治学者又囿已知的知识而不求改变，这样的人，让他居官守法是可以的。但不可以于他议论法理之外的东西。有智慧的人作法，愚钝的人就会受制于此。贤能的人更改礼制，不屑的人就会为礼法所拘束。”
孝公说：“说得好。”于是就用卫鞅为左庶长，主持变法。于是就定变法之令。令民众五人为伍，十人为什。定连坐之法。告奸者与斩获敌首的人同受上赏。不告奸者与降敌者同受罚。有军功者，根据军功大小受赏。无辜私斗的，根据轻重接受刑罚。举国上下，不分老幼，都要忠于本业，因耕织多得收入的一体受赏。追逐小本末利以及受穷的，都要受罚。宗室之中非有军功论赏，不得入为公籍。申明尊卑爵秩等级，设定服饰服色，有功者显荣，无功者虽富贵也不能穿华丽的衣服。
法令制定了，还没有公布。怕百姓不相信，就在国都南门，立一根三丈之木，发布榜文说，只要有人能将此木移到北门，就可以得到十两黄金。老百姓都忧忧疑疑，没人肯动。于是又改口说：“如果谁肯把此木移到北门，赏五十金。”有一个人心动了，就试着将木头移到北门，结果马上赏给他五十金。
于是下令。新法施行数年，有数千人来到国都，诉说新法的不便。于是太子犯法，卫鞅说：“新法之所以不能顺利推行，是因为上面的人就故意违反。太子是君嗣，不可施刑，可给他的师傅公子虔，公孙贾加刑。”从此后秦人都争相遵守法令。新法施行十余年秦国道不拾遗，山无盗贼。老百姓勇于公战而耻于私斗，乡邑大治。
当初来京师说法令不便的人，这时又跑来京师宣扬法令的便益。卫鞅说：“这些人都是乱法之人。”将他们都迁到遥远的边关去了。从此老百姓再没有敢私自议论新法的了。
司马光说：信誉，是为人君的大宝。国保于民，民保于信。非信不能使民，非民不能守国。因为这个缘故，古代的帝王都能做到不欺四海，称霸的人也知道不欺四邻。善于治国的人不欺民众，善于治家的人不欺其亲。不知道这个道理的人，正好相反，他们欺其邻国，欺其百姓，甚至欺其兄弟，欺其父子，上不信下，下不信上。上下离心，以至于败亡。昔日齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利。魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。这几个人并不是完人，而商君尤