换言之，所谓“元”，便是指原来的本位现象而已，所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后，再从实证的现象来作说明。
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第三百七十一章：知道怎么哑巴了吧？(2/2)
从学理和中国文字学的诠解，以及经验的求证。我们认为这个“元”字与本源的源字通用。
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