笔趣阁>军事历史>抢救大明朝>第391章 孔子保佑,刀枪不入 一

“弟兄们,打进曲阜城,要银子有银子,要娘们有娘们啦!”

“打曲阜啦!发大财啦!”

“发大财啦!”

“大清万胜......”

天色蒙蒙方亮的时候,山呼海啸的欢呼声就在曲阜城西面的旷野上震天而起。6000绿营兵以营为单位,已经摆出了十二个方阵,盾车在前,步卒居后,持着弓箭、刀牌和长枪,在军官们的煽动下大声欢呼起来了。

和分了旗田,拿了北京户口,得了北京房产,还有二十四个前程可以往上爬的八旗老爷兵不一样,绿营兵在如今的大清是没什么前程可言,也不是腹心部,连军饷都非常微薄。他们跟着八旗主子冲锋陷阵,很多时候居然打得不错,主要原因就是两个,一是八旗兵的震慑;二是放抢!

前者是威逼,后者是利诱。少了一个,绿营兵就没什么战斗力了。特别是放抢着一条,那是万万不能少的,否则八旗兵自己都没劲头了,还逼别人?

在原本的历史上,许多明军投清后就牛逼哄哄,再次反正后则没有了锐气,原因就在于此。

而面对红夷大炮都打不动的曲阜城,大清“摸金王爷”多铎也只好祭出“烧杀抢掠”的招术来激励部下斗志了。

哪怕真把曲阜给屠了,也比兵败来得强!所以他现在也不提什么“少杀少抢”了......

看见一群绿营兵又“疯”起来了,多铎笑着点点头,回头对何洛会说:“就是要这样的劲头......何洛会,你带五个牛录督战!”

“喳!”

何洛会也喜气洋洋的应着。

反正是拿绿营兵的命去拼,拼赢了八旗兵也跟着一起抢。拼输了,八旗兵的损失也不太大,何乐而不为?

......

“把大成至圣先师孔子之位抬出来!”

同一时间,换上了一身儒服的史可法史大儒,正站在曲阜城内的孔庙外面,大声呼喊。

在他的跟前,3000敢死士已经全副武装,列队整齐,就等着出战了。

十几个儒生打扮的孔氏子弟(大部分是刚刚才改姓孔的佃户子弟)已经抬着大成至圣先师孔子之位从孔庙里面出来了,人人都是一脸神圣庄重的表情。

史可法转向牌位,躬身行礼,口中大声呼喊:“大成至圣先师孔子保佑我等旗开得胜!”

三千死士也一同行礼,人人大喊:“孔子保佑!旗开得胜!”

好啊,孔子成武圣了......也不知道以后会不会有个扛着火铳的孔子像?

史可法拜完了牌位,接着又大喊道:“今天本官就抬着大成至圣先师孔子之位,与尔等共赴名教之难!孔子孟子在天英灵一定会保佑我等的......便是战死,也是为名教捐躯,可以配享孔庙,世世代代享用后世香火供奉,虽死犹生!”

为了保住孔子的坟头,史可法也是拼了,什么招都使出来了,不仅大把发银子,连死士们战死后去哪儿都安排好了......战死成圣,配享孔庙,以后都是儒家的圣人了!

还别说,孔子在曲阜一带那真是比神灵还灵啊!配享孔庙,战死封圣那一套的效果,比放赏白银都强。

三千“儒家死士”顿时就沸腾起来了,人人大呼:“孔圣人保佑我等!圣人保佑......”

这时候,绿营兵们已经推着盾车,扛着云梯,如同潮水一样扑向了被红夷大炮轰了一天一样的丙字号堡。

红夷大炮的轰击其实是有点效果的,虽然没有摧毁由沙袋、泥土、圆木组成的堡垒墙壁。但还是打破了上百个沙袋,有不少泥沙从沙袋中漏了出去,让壁垒有些松动。如果多铎有更多的大炮,也更有耐心,打上半个月或者更久,也许会有更好的效果。

不过多铎没有那么多炮,也没那样的耐心。就算他有,他手下的八旗绿营,也没耐心再等了。

曲阜城里面有金山银山啊......孔家千年的搜刮,都在曲阜城里面装着呢!要是打破了,还不得有几百万上千万两银子可以抢?

史可法部下的援剿总兵刘肇基在昨天白天就带人入驻丙字堡了,他入堡的原因是为了避免挤在堡垒里面的难民和民团自己溃散。

史可法、孔胤植守曲阜的办法多少也有点不地道,他们把收容的难民当成了炮灰,摆在曲阜城外的九个堡垒当中。不仅把编成民团的精壮摆在堡垒里面,连妇孺老弱都不让进曲阜大城——曲阜大城也没多大,现在已经收容了曲阜县的十余万百姓,挤得不行了,根本容不下更多的人。而且一旦没有了家眷需要保护,难民中的精壮就不拼命了......

而刘肇基带进丙字堡的,则是曲阜当地的团练,家眷都在曲阜大城里面——谁要是临阵脱逃,家眷就会被赶出城堡,自生自灭!

所以也不得不跟着拼命!

不过刘肇基并没有把自己带来的一千多人摆在第一线,而是放在了丙字堡唯一的城门周围。把城门,也就是堡垒内一万余难民唯一的出路给堵了......

现在他们要么等敌人来杀,要么就是拼命吧,就算把命拼没了,还可以去见孔子,那是无上的光荣啊!

几个换上了自制的布面甲的难民中的头面人物,都被带到了刘肇基的跟前——他们的家眷都被转移进了曲阜大城,成了史可法手中的人质。

事儿办得很不好看,但却绝对必要!这些难民中的头面人物,说穿了就是因为害怕而逃跑的。怕死、怕大清......如果大清能饶他们一命,投降什么的也没啥不行的。


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