笔趣阁>恐怖悬疑>人类次子>第一百七十八章 练习气功

气功的修行,正凡石不需要发展仓的帮助,但需要相对安静的环境。

“气功的修习,其实跟一个人的气感有很大的关系,气感强者,修习的快,就是天才,气感弱者,修习的慢,就是蠢才!”正凡石辅脑里根本就有总坛最新的《肉灵功总纂》,只是一直没来的及修行而已。

“我需要发展仓!”正凡石叫了一声,忽然想到,自己不吃不喝一样能活得很好,这才拍了拍自己的后脑勺,“我这是成了发展仓依赖症了,不过在发展仓里,的确是最舒服的!”

正凡石知道自己应该适时的脱离发展仓的依赖了,想想当年私家的那些长辈,在那么艰苦的条件下仍然练就了一身的本领。自己在这样优良的环境下,竟然综合适应能力不如他们。

“现在,我的肉身的修行,其本质,已经达到总坛中所谓的高峰了,再往后,就是总坛的猜想了,总坛把物质缩小技术已经存到我的辅脑上了,如果我把‘力心’再缩小一些,缩小到细胞器的水平,那我就可以在每个细胞里配一个微型‘力心’了!可惜,总坛没有能把力心缩小到细胞器那种水平的技术,如果有的话,他们也不一定会拿给我们,而且即使他们想拿给我们,也来不及了。”

抱怨归抱怨,修行还是要进行的。正凡石在辅脑里找到了《本坛总官》,里面是关于各种器官的构造情况以及产生方式、流程。

《本坛总官》收录灵觉类器官共计三千零六十九种,其中包括肉灵器官类、魂灵器官类两种。

肉灵器官,又分为体、觉、魂用三种。

正凡石要修炼出内力,必然要修习出体用的肉灵器官。

有了体用的肉灵器官,就能感受到灵。

灵和ròu_tǐ结合,就会产生‘气’,这就是气功,或者内力,灵和肉的结合,不是气,但是会产生气,气,只是能量的种形式,它是一种方便操作能能量。

灵和魂结合,就会产生法,或者叫法术;灵和魂的结合,不是法,法只是灵和魂结合后,通过吸收其他能量,然后又吐出的一种新形式的能量而已。

灵和灵结合,什么者不是。

灵是什么,灵是宇宙中的一种维度。

凡可以计数的一个整体,却又可以再分,打个比方,一个原子,再细分就是中子、质子、电子了,但灵再细分,还是灵,它没有微观结构。

实际上,只有正统的物质存在微观结构。

最合适的肉灵器官,名叫合灵珠。

就是一种器官,一般会被安置于腹部。

人如果生有此珠,修习内功,事半功倍。

只有最绝顶的天才,才会生有这种东西,当然,先天生出的比较小,总坛经过研究,设计出了更为强大的合灵珠,一般来说,一个人生出气感,再到能以气出功,即使最绝顶的天才,也要在最好的方法,然后运用十年以上的苦功夫才行。

但总坛设计出的合灵珠,只需要一个月,您就能以气出功了。

半年,就是高手了。

在天丰之地,习武之风还是很旺盛的。人们早把内功的修炼,分为气感、强力、合身、延外、气盛、气箭、神仙等七个修炼阶段,当然,神仙这一阶段,只是传说中的人了。

一般人,修炼到强力,就算是凤毛麟角了,这个时候,人的力量、身体都会比同体形的人要强壮的多。

稍徽有点天赋的,在人生最高峰时,有可能达到合身,也得日夜打熬搬运,才能合身,就是有一些特异的功能了,比如夜能视物,耳听八方,神拳断铁之类的。

再是天赋很强的佼佼者们,如果从小开始日夜打熬,到了人生最高峰时,有一定的机会进入延外,就是能稍稍把气延伸到体外,来代替他们的感觉了。

再是有着绝世天才的人,如果勤练不绰,又有着合适的修炼方法,那么他就可能进入气盛的阶段,这时候,他能在一定时间里通过把气打出体外,即能防御一定的攻击,也能攻击、影响别人。

再是绝顶的天才,如果打熬得法,又能日夜不弃而专心于此事,那么他就有机率破入气箭之阶。这时,他的气就是杀伤性武器了,他还能控制气的集束情况,使气的杀伤力更大。

如果这绝顶天才,打熬得法,日夜辛苦,两耳不闻窗外事,一心只修体内功,再加上机缘巧合,营养供给也足够,那么,他有一定的机会,进入神仙的阶段,一入仙境,无所不能,这种人,皇帝都怕,因为这种人有了“只身入皇宫,独取帝王头”的本领。

比如那个“哨探急锋”的老者,就是气盛阶段的高手了。

这种人,在军中,至少是大将级别的人物。

只要身着铠甲,敢于万军之中取上将首级。

当然,万军中的上将,必然身边也有高手……

取上将首级的说法,只是一种夸张的比喻。

正凡石用了两天的时间,长出了合灵珠。

“我以为硬度会很大,原来是软的!”合灵珠,只是长的形状像是一个球形的,但并不像珠子那么硬,因为里面密布着供应能量的通道和灵的改造通道。

形像地说,合灵珠的硬度,和肾脏的硬度差不多。

正凡石又熟悉了一下穴道和经脉。

人的经脉天生都是通畅的,里面运行着一些天然的气,这可使人体更加强壮,人的经脉不通的话,虽然不至于死掉,但身体衰弱还是会可能的。

灵,本身就可与物质


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