承天二十五年开春，也就是半个月前，承天帝去京郊行春祭大典，回来时却遇到了玉水中神龟负载玉碑破水而出，玉碑上刻的却是：“承天景命，可为上皇。天熙受国，君华万年！”十六个碗口大的金字。承天帝当即率领随行的百官拜扣苍天，领受天谕，下旨礼部准备授受大典，回宫斋戒七天后行大典，传位给了皇储君天熙。至此，承天帝结束了25年的皇帝生涯，退居太上皇，华朝开启了女主当国的新一朝，君天熙登极，明年改元天熙。
君逸羽随意的吃着饭菜，不动声色的听堂中食客说话，消化着他从食客们的谈论中得来的消息。作为一个现代无神论者，他对“神龟负石”的说法自然是不相信的，没准就是承天帝想要传位，又怕大臣反对，才做了这一出苍天有谕的好戏。历朝历代这种“人造祥瑞”、“人造神迹”的事不少，古人淳朴，敬重鬼神，这般把戏屡屡都会让百姓信服，有需求就有市场嘛，反正好用。
虽然离开京城十年了，可是当初承天帝对公主的宠爱和不遗余力的栽培他还是记得的。对于君天熙，君逸羽还有些同情，当初就是一个故作冷漠，强自坚强，不肯在人前流露出丝毫委屈软弱的小女孩。自幼丧母，又在父亲的期许下钻研国政帝王之学，没得自在。只因为女子之身，创下再大的政绩，朝臣也不愿认可她！明明做了十二年名正言顺的皇储，到得即位，却还要用上这所谓的“天谕”！贵为天女，还少不得有人非议她克夫fēng_liú！
承天十三年，也就是君天熙被立为皇储的同年，卫国公第四子唐昭入赘皇家与君天熙成婚，次年君天熙生大女儿君若珊，第三年唐昭病故。君天熙依礼守节三年后，于承天十八年再次成婚，这次赘入皇家的是华朝世家豪族潘氏族长的长孙潘佐，次年得子君熙佑，潘佐却也在婚后第三年去世了。现在的“皇夫”孙丰却是君天熙的第三任夫婿，其祖父孙玄是三朝元老，虽然已经致仕，但朝中故旧无数，对华朝朝政很有影响力。孙丰在承天二十三年入赘给君天熙，同年年底得女君若萱。君天熙前两任的夫婿都是十八岁与她成婚，不到二十岁就去世，刚刚升级为“国父”的孙丰今年才十八，民间基于君天熙克夫的说法，又因为孙丰一直身体不好，都觉得他活不过这两年。
古人迷信鬼神命理，君逸羽却是不相信命硬克夫这一套。前世二十年，古代宫廷官场的电视剧没有少看，君天熙两任夫婿的短命，让他直觉其中有蹊跷。君天熙贵为天女又如何，三次极具政治联姻色彩的婚姻已经是不幸了，更有这种克夫的论调中伤她，实在是可怜可叹。至于女皇fēng_liú的说法，他心中也不大相信，“寡妇门前是非多”，君天熙不是寡妇，但有过三次婚姻，更能引人八卦，她的身份又不得不与朝臣才俊们多接触，有些什么风言风语，也是正常。再者，前世资讯发达，富婆富女的fēng_liú韵事也没少听说，在君逸羽想来，君天熙只要能做得好这个皇帝，就是真的fēng_liú，又与他人何干？男子的三妻四妾都视作理所当然，对女子却是百般禁锢，古代这“只许州官放火，不许百姓点灯”的论调，又有个什么道理。
回想着记忆中的君天熙，君逸羽有些为她难过，那般骄傲天成的少女，就跟熙儿似的，又怎么会fēng_liú。唉，叶琳熙，君天熙，都是熙儿，还真巧，心性也有些像。便是这些无聊者在这黄口白牙的嚼舌根，见不得别人比自己好。承天十三年上元看到她时，她一个人躲在御花园哭，如今过了这么多年，她都变成皇帝了，也不知道怎么样了。身边的丈夫走马灯似的换，又坐上了最孤独的位置，本就是个冷清的人，到如今，唉！也不知道成了什么模样。小时候她对我一直挺好的，可惜她好像挺忙的，见面的机会不是很多，走的时候都没机会和她好好告别。对了，她对那时那个小唐大人是不满意的吧，成亲的时候脸跟个冰块似的，比平时还冷，可是后来怎么会有个女儿呢？许是古人的观念和我不同吧，不懂······
君逸羽饭菜吃饱，该听的也听得差不多了，能想的也想得差不多了，便唤来小二会账，随手给了他一钱银子的赏银，径自牵马离了悦来客栈。
因为牡丹节的缘故，洛城的各个客店大多已经客满，君逸羽花了不少功夫才找到一家比较满意的客栈住了，就这，还是多花了几倍的价钱请人让出来的房间。好在君少爷还真不缺钱。
君逸羽安顿下来之后，本想是歇息一天，顺便看看洛城了，就继续赶路，却又听说后天就是牡丹节，心中寻思：“洛城中客店万千，都住了个满，多是为这牡丹节来，想来一定非同一般。我既然已经到了洛城，不去看看，倒真是对不住自己了。”他一人上路，也不急着这一天，索性多住一晚，来见识见识名满天下的洛城牡丹花会。
君逸羽本就是一个热爱美景的人，尤其顶着前世的灵魂活在今生，总有格格不入的感觉让他并没有想创建什么功业的心思，走一步是一步的，更多了些寻访美景的心思，甚至打算来个世界旅行，做一个彻彻底底的看客。
两天后，洛城牡丹节的日子，一个明媚的春日，是个赏花的好日子。君逸羽来