“怎么听着又像是要内讧的味道？”邓名心中暗道。从冯锡范的话语中，好像台湾的嫡子派和长子派已经发生了激烈的斗争，很多台湾的重臣已经开始下注选边。听起来郑经的态度似乎也暧昧不清，很多嫡子派认为郑经只是碍于面子，而且郑经的决心也不是非常坚定，改换世子只是时间问题。现在邓名的感觉也是同样，如果郑经在这个问题上表现得足够坚定，让延平郡王府的文武大臣都清楚地知道嫡子不会有任何的机会，那么像冯锡范这种心腹臣僚也不会把宝压在嫡子的身上。
在邓名的前世，郑经让长子娶了陈永华的女儿，让嫡子娶了冯锡范的女儿。这在现代社会没啥大不了的，三个老朋友嘛，都成了亲戚最好；但在封建藩国中，这简直就是唯恐天下不乱。郑经和他父亲一样在三十九岁突然去世，当时嫡子年纪尚小，立长是唯一可行的选择，也能让明郑有更多的机会幸存下来。但已经无法从嫡子身上抽身的冯锡范没有丝毫改换门庭的回旋余地，就不顾一切地发动了内讧政变，火并了郑经的长子，让十二岁的郑克塽继位。
现在郑经虽然还没有把冯锡范的女儿指给嫡子，但冯锡范已经开始在嫡子身上下注了，要是促成与邓名女儿的婚约，那他将来肯定是嫡子派的首席功臣。
“文有陈永华、武有冯锡范，这两个人是郑经的左膀右臂，也是他一手提拔起来，对他最是忠心耿耿的两个心腹。可是现在两个人的矛盾就这么深了，再明争暗斗上几年那还了得，不得势同水火吗？”这一路上冯锡范偶尔会流露出对陈永华的一些不满，当时邓名还有些奇怪，因为能在外人面前不小心流露出来就说明成见已深。现在邓名总算是明白了根源所在，他在心里嘀咕着：“难道这是郑经在玩弄什么帝王心术，想让手下互相争斗，好便于他控制？可这是将相不和，而且是完全没有妥协余地、不死不休的局面啊。如果是玩帝王心术，也快到玩火自焚的地步了吧？”
想到这里邓名就更加确定，自己绝对不能被拖进延平郡王府混乱的派系纷争中去。
第六十八节 守法（下）
根据暂行的法典，每一个同秀才、或是如同秀才，他们的子女一出生就可以开始拿津贴。直到现在为止，在四川和浙东推行的宪法和法律仍和最初时一样，声明这是在皇上南狩时的暂行办法。不过院会议论起这件事的时候，一个个看上去都好像完全没有想过皇上回来后又该怎么办，而对四川的同秀才来说，大明律似乎已经是很久之前的事情了；浙东很多年以来都不是根据大明律，而是根据浙东军的军法来断案。前年宣布要推广帝国的法律后，浙东军和浙江禁海区都是一片欢腾，因为他们把这部法典视为民法，而用民法取代军法，无疑意味着明军高层对保证统治区的安全更有信心了。
各府发给百姓的津贴不一样多，因为这是各府的议院自行决定的。暂行法典只是定一个大框子出来，具体给多少，怎么给，都要由各府酌情处理。有的府给的比较多，比如叙州为了鼓励移民和生育，每月都给；而成都是在出生时给一笔就完；夔州因为比较穷，负担不起，所以只是象征性地给产妇一个红包，计划等到以后经济条件改善了，再提高津贴的数额；建昌的规定最有意思，因为法学大师贺道宁有大笔的家产在建昌，所以他现在已经把自己视为建昌人，好像做实验一样，给建昌制定了非常详尽的津贴规则。不同收入的人拿到的津贴大不相同，失业的人的津贴是富豪的好几倍，而且当他有了稳定收入后，津贴也就会下降——建昌的很多有钱人是退休的军阀，不在乎这几个钱，所以大家都给贺道宁面子，让他的司法实验计划轻松通过。
而这些津贴在理论上相当于入股，从父母手中赎买了对孩子完全的所有权——国家帮助养孩子，所以父母不能想杀就杀、想卖就卖。如果父母想出售女儿，无论是当童养媳，还是换亲或是其他什么的，理论上都需要官府这个“股东”同意，而官府是无论如何也不会同意的。
“如果想娶四川的姑娘，就需要她父亲和官府的同意，官府会无条件支持姑娘自己的愿望。只要姑娘本人在官员面前亲口承认这是她的愿望，官府就会同意婚事。我的女儿也是帝国的国民，十八岁以后也会获得女同秀才的功名。到时候我和官府的意见是一样的，只要她自己喜欢，我再看看还行，大概就不会反对了。”邓名不慌不忙地冯锡范解释道。以前他也是用同样的道理打发了其他的提亲人。
“丞相也拿津贴？”冯锡范闻言大吃一惊。他到是听说过四川发给孩子津贴一事，不过他从来没有想过邓名也会在乎这点小钱。
“只有皇帝出口成宪，是法律管不到的；可是我只是皇明的丞相，不是皇帝本人，法律在我之上；作为一个军人，我也是四川成都府的如同秀才，现在居住地在成都的十七亭。每次选举亭长的时候，我如果在成都就会去投票，给我的津贴我当然也会拿。”邓名笑道。
前年，为了不违反官员不许经商的规定，邓名把他的象牙进口公司的股份卖掉了一大半，至此邓名已经完全处于法律之下，作为交换，就有了完整的公民权：“既然我拿了津贴，