笔趣阁>穿越重生>重生之异界入世修行>第一百十六章 须弥山和不周山
名的,而是它本身就有些问题。

&辞.离骚》:“路不周以左转兮”。王逸注:“不周,山名,在昆仑西北。”《山海经.大荒西经》云:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周(原“不周”下有“负子”二字,系衍文从郝懿行校删)。”郭璞注:“《淮南子》曰:‘昔者共工与颛顼争帝,怒而触周之山,天维绝,地柱折(今本《淮南子.天文篇》作“天柱折、地维绝”)。’故今此山缺坏不周币也。”此山原为天柱,经共工触坏,始有“不周”之名。又《吕氏春秋.本味》云:“饭之美者,玄山之禾,不周之粟。”《山海经.西次三经》云:“不周之山……,爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。”则此山以产美味见称。参见“天柱”、“共工”。

&南子.天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝&倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

据《山海经.海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏.启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传.昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。《管子.揆度》:“共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。”《淮南子.本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”共工神话最著者,为共工与颛顼之战。《淮南子.天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”颛顼,黄帝之裔(《山海经.海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子.原道》);与神农(《雕玉集.壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史.太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓:共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。


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