第二百一十三章决裂
檀季出现并且站在了聂信一边，像是隐隐暗示了些什么。聂信的态度一直都是含混的，与其说他对于正邪两道没什么成见，到还不如认为，是正道修行界的所作所为，将他推开了。当初，聂信在一开始知道何家还属于正道家族的时候，未尝没有过要做点什么事情的念头。可是，他却碰上了悬河洞府生的事情，看到了所谓的正道修行界，到底是怎么一副嘴脸。大概从当时开始，聂信对正道修行界的兴趣，就彻底打到谷底了。他在修行界的确结识了不少让人感觉到温暖的人，但那和所谓的正道修行界，可着实没什么关系。现在，这些人在台前幕后，都站在他这边。
至于少林也站在了他这边，则是让谁都没想到。正道修行界的主流是道家和儒家两脉，释家一脉虽然实力雄厚，却基本不怎么朝着圈子里搀和。释家的内部极为团结，少林、白马寺、普陀三支最强的力量互相之间一直互通有无，那些修行僧众几乎到任何地方都能得到同样的供养。少林武僧向来出名，战力是不消说的。白马寺的白马僧兵，更是修行界少有的骑兵战力，那些灵兽级别的战马，可不是什么门派家族都养得起的。普陀一脉战力稍弱，但自保无虞，尤其是普陀一脉从来就是乌龟防守流，整个普陀山自成体系，别人想要攻进这些年释家一脉内部一直商量不定的，可能也就是对于一些佛门旁支，却走了邪路的宗流。最初浙西宗流走得极端，但那些创始者建立起来的理论仍然是暗合佛法的，只是真的比较极端，不顾及别人的感受和想法罢了。可到了后来，这些极端的想法、说法，几乎都变成了后人和其他子弟为非作歹的理由、借口。佛香殿就是如此。释家一脉要灭掉佛香殿很简单，但他们一直没有能达成一致。当蓬莱借着聂信的名头灭掉了佛香殿，释家反而是松了口气。他们不用纠结佛香殿的事情了，也不用辩驳那些说法到底是不是佛法，是应该纠正还是应该铲除了……如果在道家、儒家两脉里，这种事情是不会多考虑的。但在释家一脉，这确实事关修行者心防是否稳固，修行理论积累是否完好的关键。从这个角度来说，少林派出两个金丹修士和一种罗汉来助阵，也不算是没道理。
“一对一还是一起上？”先开始邀战的却不是檀季，而是来自少林的那位大和尚。到了此刻，聂信等人才知道这家伙法号道勇，还有另外个金丹期的道沢，这次并没有一同到前面来，而是留在后方，正建立一个法坛。道沢这个金丹期修士很有些水分，战斗非他所长，但在佛法以及使用药物、救治伤病方面，也许称得上天下第一人吧。道沢因为在佛法方面有着独特的天赋，从开始修行到突破金丹期，仅仅用了二十六年，现在才四十岁不到的道沢，这种修行度不敢说空前绝后，却也足以让人惊到下巴都要掉下来。
有这么个厉害家伙在后方建立法坛，准备到时候救治伤病，让道勇更加没有了顾忌。作为少林武僧的统带者之一，道勇就算佛法修行再稳固，却也免不了有些好战，与其说是好勇斗狠的意气之争，不如说，对于道勇这样的家伙来说，可能对于对手的实力和手段的好奇心更占上风一些。道勇这么一说，面前几人脸色都煞白了起来。
辰鸢怒道：“你这和尚好生没意思，少林难道想要就此统辖修行界？却也是休想”
道勇微微一笑，他身手的那些罗汉们更是连眼皮都没抬那么一下。他似乎还很开心地说：“修行界？再过个百八十年，现在这批修士死的死，去镜界的去镜界，哪里还有什么修行界。修行界一代比一代强，强了才多少代，可一代代弱下来，却是大势所趋了。修行界还有东西值得一争的时候，我们释家一脉尚且不在乎，更何况现在呢？”
道勇是少林里对这事情看得最明白的几个人之一。哪怕少林，一大帮精研佛法的大师中间，也未必人人都有这样的见识。对于住持方丈这次决定让道勇、道沢带着一大帮少林最强悍的罗汉来驰援聂信，破开封魔洞，寺内有人反对，也有人支持。反对的自不消说，可支持的，却也有看到少林可以借此摆脱以往万事不管的姿态，能够在修行界有更大的言权。少林的修士数量不少，需要的修行资源当然也不会足够的。可是，不管是住持还是道勇，持的却都是另外一种想法：修行界，该退出历史舞台了……这个世界，应该属于那些凡人，当他们开始逐渐现人体的宝藏，人的潜力以及力量的秘密的时候，修行界和世俗界的区别一天天在缩小。总有一天，修行界的这些人，他们掌握的秘密，终于会再不成为秘密。或许一个个修行家族，门派会以另外一种姿态出现在世界上，或许同样是高高在上的精英的姿态，但他们归根到底，也是这个世界的一部分而已，不那么特殊的一部分。
不仅仅少林这边有人有这个想法，白马寺、普陀山同样有几位大师做出这样的决定。释家虽然在修行界不怎么搀和，可他们却是和世俗界不断在打交道的一脉，对于世俗界的种种走向，他们了解得非常清楚。认识到这一点的，自然也不仅仅是释家。看天闲老人在蓬莱开山之后的布置，对于那些门人弟子的指派安置，似乎也有这样的意思。正道与邪修从云梦泽开始的一场大战，渐渐已经打不下去了，不是因为别的，而是双方有意愿搀和进这种似乎没