笔趣阁>仙侠修真>聊斋仙境>第114章、渡人的树妖

沈石看的分明,不挡不躲。等拳头靠近时,右手才猛地一握,同样一拳击出。

他这拳出时悄无声息,却后先至。

什么五脏精气,我以天地元气破之。

只听“咔嚓”一声。

两拳相撞,却是大和尚整个人如稻草一样倒飞出去,他的胳膊向外诡异的弯曲,似在沈石那一拳之下已经折断。

五脏之气怼天地元气。五脏之气完败。

这时沈石却丝毫没有留手的意思,反而身形一闪,到了大和尚上空。

大和尚出一声惨烈的嘶吼,另一只手撑在胸前,但沈石已经一脚踏下。

他这一脚,轻灵如飞燕掠水,轻易穿过了大和尚的防护。气怼不过,再怎么防也没有用,除非他可以防的住气。

“轰隆!”

没有防住,整个人有如巨石撞地。

大和尚整个人重重砸在地上,把青石地面都砸出个小坑。胸部深深凹下,似被巨型冲车拦腰撞中一般。受了如此重伤,正常人绝对已经没法活了。然而……

“阿弥陀佛”蓦然,一个声佛号响起,大和尚身上泛出十丈佛光。佛光所过,他自己,以及被沈石打伤的和尚,身上的伤势直接以肉眼可见的度复原了。

“住持!”

“他们打人!”

醒来的小和尚不仅恶人先告状,而且以一幅你们死定了的目光看向沈石他们。

“闭嘴!”住持起身,己然不同,多了分神圣,少了几分感情,喝了一声,“是不是你们先动手的?”

声和宏钟鼓鸣,丝丝神力充斥,灌入双耳。沈石立即封住神力,不使其入耳。他修天地灵气,自然不要这丝别类驳杂的力量近身。

小和尚一时语塞,其他几个和尚也低下了头,不说话了。

住持以神心演佛心,痛心疾道:“出家人慈悲为怀,你们出手伤人,落得这个下场也是自作自受,怨不得别人。”

公孙策听了,忍不住说道:“这个住持还是讲道理的。”

包拯身有浩然正气,那丝神力也近不得身,开口说道:“住持,你们就是这样对待善男信女的。幸好我们这儿有高手在,不然是不是今天还得被你们给打出人命来?”

包拯一身正气,不讲双方是非,直指官法所在,一身正气更盛,直接逼的住持佛光退了三尺,不得近身。

住持神色更加平和,说话也很平静:“入夜之后,兰若寺不接待信众。”

他仿佛没有看到自己佛光近不了包拯的身。又或者近与不近,他其实都不是那么介意。

包拯皱眉道:“不接待也可以,好言相劝也便罢了。为什么要打人?”

“阿弥陀佛。施主说的对,我以后会劝戒他的与人为善,不会让他们再这么做。”住持双手合十又说了声阿弥陀佛,“几个弟子已经被你们教训过了,施主们还是早些歇息吧,不送。”

推卸责任?

还不送?这么不客气?

这个和尚看上去不太正常。

沈石走了上去,他这一动,那几个小和尚都惊恐地退了一步。

住持也随之转向沈石,上下打量一眼,开口说道:“这位施主,你有何事?”他的表情毫无所惧,无悲无喜,愈显神圣。

沈石看着他道:“我现在到底是要叫你住持,还是叫你神树?”

“阿弥陀佛,施主好眼力。”他没有否认,直接承认了。

“有事改天再说,今日是我坐禅的日子。”然而认出来又如何?住持压根不搭理他,转身就要带着弟子们走。

“坐禅?这个时候还坐禅?”沈石又被惊着了,看看住持要离开的背影,忍不住直接扔出了一句佛家禅语,开口提醒道:“生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?”

住持愣住,猛然回头。

这几个小和尚也面色一呆,全一个个瞠目结舌地看向了沈石。

这人居然会禅语?

生来坐不卧,死去卧不坐?

一具臭骨头,何为立功课?

不懂的人连听都听不懂,但真正懂的人,一听就知道这句禅语里处处玄机,精妙到一般佛學大师都没本事随口说出来。

这是佛门的智慧:一具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成“生来坐不卧,死去卧不坐”,这时反过来这样想,这四大六根中外假合,何者在建立功德?何者得法?或者说得简单一点,就是沈石在告诉他们:你是學坐禅还是學坐佛?若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛又没有固定的神态,能坐得成么?用坐禅求得成佛,这条路是走不通的。

“你……”住持一下子惊了。

他为树妖元神。元神出窍化入人身,为的是什么?当然是成就仙佛之道。一千年来,他一直都是这么修行,在佛法上,这叫化身万千,历红尘,以修佛性佛身。可是今天,却有人对他说,他做的不对,修不成佛。

住持看着沈石的眼睛道:“施主懂禅?”

包拯笑了。武功法术,他不懂,但是作为抄录沈石说故事的一员。沈石讲故事,说道理的能力可不差。

沈石微笑:“不能说懂。”

“你也不必谦虚,就刚刚那句偈语,坐过几年甚至几十年禅的高僧可能都说不出来,呵呵,难得碰到,那咱们论一论禅學?”住持起了兴趣。

一千多年,他看过和尚诵经,也上过和尚身修行,更在接收信众愿力。借人力人智读佛经修佛道,他一直是持之以恒。


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