鲜卑人的心理变化是迅速的，然而这个变化可不仅仅是利益驱使，还有精神方面的。他们离大汉太近了，对这个泱泱大国其实仰慕已久，如今，在某一天里，他们忽然发现，在不久的将来，自己的民族可以像大汉一样强盛，这如何能让他们不为之欣喜若狂。
渐渐的，他们的渴望已经从土地变成了人口，牧人们自发的采取了两个措施，抓人和生人。
抓人不是他们自己可以做到的，但是在王章的推动下，檀石槐多次发动了对周边各个国家的劫掠，让人口增加在最短的时间内实现了。
而生人无疑需要时间，可速度并不慢而且会更长远，因为鲜卑是一夫一妻制，这从某种程度上推动了人口的增长。
事情如果照此发展下去，那么用不了多久，甚至一两百年的时间，鲜卑将成为人口堪比大汉的国家，然而，有一个人在默默的观察着，他等待着时机的成熟，等待着下一步计划的实施。
对于这一波畜牧方式的改革，宇文部无疑落后了慕容部，他们在光和四年的秋天才意识到身边的慕容部已经在大量的垦田，羊群都丢到圈里，不用整日赶着追逐水草，只要按时丢一大捆草料进去就可以，他们有了更多的时间来做其他的事情，比如建房子。
是的，是建房子，因为不需要整日游牧，地点相对固定之后，他们想要住的更加舒适的愿望便冒了出来。其实这也与王章的推动有关系，他虽然在一力帮助鲜卑强大，但是他还是认为鲜卑应该建立一个如同大汉那样的国家，有自己的都城，而不是一推毡帐聚在一起，如同军营一般的王庭，哪一天这里的草被吃的差不多了，帐篷一收，大车一赶，换个地方，这不是一个国家的都城该有的样子，所以当垦田这一突然的变化出现的时候，王章第一时间开始推动建设。
这里只有一个人在认真思考此事，那就是檀石槐，他敏锐的认为此事有些不妥，但是哪里不妥又说不上来，于是他率领他的亲卫，从东到西，从南到北的走了一大圈，看着草原上到处都有奴隶在鲜卑人的驱使下垦田、种草，看着一个个鲜卑牧人脸上洋溢的笑容，他开始释怀。
是啊，鲜卑人或者说游牧民族太苦了，他们号称是主人，可是有几个真正享受过生活，都要与奴隶们一起牧羊，甚至在一些恶劣的条件下，他们还要冲在前面，这是统治阶级应该有的生活吗？不，他们应该像现在这样，监督着别人干活，自己呢？享受！过主人应该过的生活！
于是定居这件事就在这样群众潜移默化、统治者默许的情况下，一点点的变成了现实。
而在这个变化中，宇文部是最特别的。李宣告诉了慕容部种植苜蓿的事，或者言传身教了这件事，但有些细节他没有说。但他将这些无偿的传授给了宇文部，例如在夏季对土地进行深耕深翻，例如他只种一次便可以收割几茬。
这些他都没有告诉慕容部，当然也就没有其他部的人知道，因为慕容部是第一个种植的部落，人们都盯着他，可宇文部不过是跟风的部落，没有多少人注意他们。
可这对宇文部的作用非常大，因为他们的族人可不是仅仅在种植苜蓿，当苜蓿的种植期过后，他们又开始种植另一种蔬菜——白菜。
这个最初在宇文部是很难推行的，可是李宣有他的办法，他在自己的领地里种了这些菜，然后告诉他们怎么做，怎么吃。而后李宣宴请了宇文莫颜等一干宇文部的首领，给他们品尝了用白菜做出来的食物，很受欢迎，但受欢迎的原因并不是口感好，而是他们惊奇的发现，他们即使不喝茶，也可以很好的排便了，最后此事就又推广开了。
北方游牧民族整天都吃肉类的食物，很难消化，而茶叶对人的消化起很大的作用，因此，中原民族作为生活调剂品的茶叶，对于北方的少数民族就像粮食和盐巴一样，成为生活必需品，一天没有都没法生活。卡断了茶叶的供应，几乎能断绝少数民族的生命。然而现在有了这些蔬菜，这样的担忧就大可不必了。
檀石槐是一个高瞻远瞩的人，他立刻下令在整个鲜卑的领地内种植这种白菜。于是他们利用秋播之前的时间，在大片空余的土地上，驱赶着汉人奴隶又开始种植白菜。之后，有些脑子很活络的鲜卑人还试着从胡人那里购买了各种各样的其他蔬菜的种子，开始种植。
在种植蔬菜之后，当人们收割完秋季苜蓿之后，苜蓿不用再继续种植的秘密还是从宇文部传了出去。人们惊奇的发现，原来自己完全可以利用这段时间再种植更多的苜蓿，而原来种过的地方，就让它继续生长就可以了。这一发现让鲜卑人欣喜若狂，他们发现，他们的牧草已经完全可以供应如今的牲畜，而且还有剩余，如果明年再继续种植更多的苜蓿草的话，当整个大草原都种满了这种高产草，需要做的便是每日驱赶着汉人将割好的草喂羊，而他们则可以静静的享受生活，享受住在宽敞明亮的房子中的生活就可以了。
檀石槐站在高高的山岗上，看着秋收秋播繁忙的情景，总是觉得哪里有些不妥，但与从前一样，还是没有什么发现，反而呈现出的是一派欣欣向荣的情景，从鲜卑人脸上洋溢的笑容可以看到，鲜卑人的美好生活就要来到了。思忖片刻，檀石槐只得无奈的摇头，准备离开，可就在这时，他忽然意识到什么，急忙转头，眺望着前