左慈听到帐外之人的话语，紧走两步将帐门掀起，一位白发苍苍的七尺老人低头走了进来。只见此人身板挺拔，步幅虽小但是却异常矫健，进入大帐后，他抬起头来，目光炯炯有神的看向众人，搜寻着什么，最后目光落在李宣的身上，微微点了点头道：“是个有福之人，说说看，我们道家如果不遗余力的帮你，你能给我们什么？”
李宣知道这人在道家的地位一定不低，询问的看向左慈。左慈恭恭敬敬的向李宣介绍道：“这位是当朝光禄大夫桥玄桥大人。”
李宣一愣，表情淡然的点了点头没有说话，众人具是疑惑，这李宣为何会对桥大人有此表现，只有左慈似乎明白了什么。
反观桥玄，并未将这些放在心上，只是依然用追问的目光看着李宣。
李宣沉默片刻，吐了口气道：“如果在各位的相助下，我能有一番作为，那么在我的权利范围内，我会允许百家争鸣的境况，如遇乱世，则我会以法家为根本实行重典，对外政策上大力重用兵家攘外安内，对内政策上大力执行道家休养生息；如遇治世，则以道家为根本无为而治，对外政策上任用兵家拓土阔边，对内任用法家依法治国。在前之基础上辅以儒、墨、农等，倡导礼教文化、发明创造、兴欣农业、发展医疗。”
不等李宣说完，有一个道家门徒便嚷道：“我们要的不是百家争鸣，而是一家独大！”
李宣看了此人一眼，冷冷得道：“我能保证的只有这些，不会有一家独大出现。”然后环视一眼众人，最后将目光锁定在桥玄那满是皱纹的脸上，缓缓的道：“当年，六国打压墨者，将墨者视为反叛势力加以剪除，结果墨者只留下了百工之术，还被视为奇巧淫技，地位仅高于最末流的商人，墨者就此衰落，那时道家不愿阻止。后来农家又遭此命运，名存实亡，地位低下，被士人豪强随意欺凌，那时道家没有阻止。之后随着秦朝的灭亡，法家思想被大肆清除，法度被破坏殆尽，道家依然没有阻止。再后来天下大定，高祖皇帝大杀兵家功臣，道家还是没有出面阻止。最后，儒家独大，道家被弃之如敝履，彻底退出主流思想的时候，已经没有人再为你们说话。现在，你们难道还没有想明白这个道理吗？百家争鸣的局面不可以打破，平衡不可以破坏，不能一家独大，这是败亡之道。看看儒家，这几百年来，他们做了什么？他们的思想有进步吗？没有，他们已经妄自尊大、固步自封，几百年不但没有像战国那百余年的发展明显，反而逐渐退步落后，渐渐失去了天下人心，他们已经完全沦为那少数的士人豪强门阀的工具，没有了百姓基础，礼教已经彻底崩坏，思想已经腐朽，这样好吗？如果真如你们所愿，一家独大，那么儒家的今天便是你们的明天！”
众人皆沉默不语，他们在消化着李宣的话。只有桥玄微微的点了点头，走到李宣旁边，开口道：“我同意李公子的说法，对道家来说这或许是百年不遇的一次机遇，各位，请不要再固执于那一家独大这样的想法了，那样的结果对谁都没有好处！”
转头低声对左慈道：“好！老夫累了，先告辞了！”说罢，看了李宣一眼，走掉了。
众人也都向左慈和李宣拱拱手，走出了大帐，他们需要考虑考虑。
左慈等到众人都走后，开口对李宣说：“正卿，朝堂之上是多奸邪小人，但是桥大人绝非这样的人。“接着将桥玄的事简单的对李宣说了遍。
桥玄，字公祖，梁国睢阳人，性格刚直，嫉恶如仇。年青时担任县功曹，因为检举查办大将军梁冀的亲信羊昌而出名。后担任汉阳太守，当时上邽县令皇甫祯犯了贪污罪，桥玄抓捕拷问他并施以拔光头发鞭笞的刑罚，将皇甫祯活活打死在冀地的集市，整个辖区的人都震惊不已。在上邽县有个道家门徒叫姜岐，恪守道家信仰隐居不仕，桥玄听说他很有些本事，便召他出来做个官吏，姜岐托病不答应，桥玄大怒，命令督邮尹益逼迫他来，并说:“姜岐如果不来，马上就让他的母亲改嫁。“尹益坚持劝止桥玄没有成功，马上转告了姜岐。姜岐不从，坚决躺在床上不起来做事。郡内的官员和读书人也都去劝说桥玄，桥玄见事情闹下去不好收场，便亲自去到姜岐家中，在那里，他与姜岐长谈三天三夜，被道家思想所折服，从此便入我道家，之后他托病免职，精心研修道家经典，在其四十岁的时候成为上一代的道家的门主，直到两年前，因为年事已高，不愿再操心门内之事，便将门主之位传于左慈。
左慈刚介绍到这里，一个桥玄的侍卫在帐外说道：“左门主，乔大人请李公子过去叙话。”
左慈应了声，期盼的看向李宣。李宣本来不愿意与朝堂之人来往，但是想到自己的使命还有左慈的颜面，也不好回绝，便默默起身走出大帐，随侍卫去见桥玄了。
“你的祖父是李膺李大人？”不理李宣的臭脸，桥玄直截了当的开口道。
李宣见桥玄提到祖父，心中更加愤愤，冷冷的点了点头。
桥玄毫不介意，继续道：“当年，虽然与李大人并不是很熟，但是也听说过很多李大人的事迹，可以说与李大人是神交许久啊，建宁元年（公元168年）我被任命为河南尹，那时才终于相见了，虽然当时你的祖父已经被免官闲赋在洛阳家中，但是我们反而可以更加敞开心扉的说一些见