只是由于冯子默对这个教派的文化并无涉猎，画中的人物以及表达的典故，冯子默都是一头雾水。
迪兰这个临时客串的导游此时也是老底毕露，哪怕迪兰名义上也是一位信教者，但是同样一问三不知，唯一能说的上来的就是解释这个“三一教堂”的名字由来圣父、圣灵和圣子三位一体，故名。
不过，冯子默也没有深究的兴趣，反正就当是异域风情，长长见识就完了，相对五米元的门票来说，冯子默认为参观三一教堂真的很超值。
从三一教堂出来，迪兰又带着冯子默前往皮士顿最富盛名的线路之路。
在米国，能以“”命名，同时还能得到大众的认可，便足以说明这条路的意义非凡。
事实也却是如此，虽然看似只是一条普通的红砖路，但是据迪兰介绍，“之路”沿途贯穿皮士顿市中心的16处重要历史古迹，而这16处建筑不仅是这座城市的历史见证，更是镌刻了米国由独立走向的历史。
在迪兰的介绍中，冯子默才蓦然记起在历史课本中学过的“皮士顿倾茶事件”、“独立战争第一枪”等诸多开启了米国新n的历史事件原来都是在皮士顿发生的。
这部分记忆的苏醒，原本对这条红砖路并不感冒的冯子默终于起了一些兴趣，与迪兰谈论起当年米国独立运动中的大事件。
米国本身并无源远历史可言，与号称的上下五千年历史的大瑞比起来要差的太多太多，自然也没有太多的光辉历史可以追忆。
但是有一个好处，那就是历史少，米国民众学起来没那么费心费力，而且可以对历史重大事件如数家珍，迪兰也不例外，说起独立运动的事件也是一套一套的，详尽到连冯子默都惊叹不已的地步。
只是惊叹归惊叹，对于这段历史本身，冯子默倒是没有什么太大的感觉，毕竟五千年的天朝上国，什么样的大事件没有发生过，外国这些不过儿戏罢了。
当然，想归想，冯子默还没有将这种厚重的历史优越感表露出来的打算，只是当着一名合格的听众，听着迪兰唾沫横飞的解说。
由于之路全长近四公里，串起来的历史古迹也多，迪兰与冯子默倒也没有一一逛个遍的打算，只是随意的走走看看，聊聊天，看了几处具有代表性的景点，凭空感受了下当年的气氛，便原路返回了。
一连三个景点逛下来，冯子默真心感觉不过如此，毕竟皮士顿引以为傲的历史文化底蕴在冯子默看来实在是太过浅薄，不值一提。
反倒是皮士顿人并没有太在意的城市容貌和整洁度，给了冯子默更大的震撼，而且一路逛下来，冯子默发现这座城市的建筑虽然大多半旧不新，但是整个城市却有一种平和安闲的味道，行人脸上洋溢的也都是满足和幸福。
迪兰原本还打算带冯子默去见识一下皮士顿的夜生活，找点狂野的乐子，不过迪兰的好意却是被冯子默毫不犹豫的拒绝了。
倒不是冯子默正义君子不好这一口，而是冯子默还约了甘纳迪和史盖特明天一早会面，哪怕波兹菲特已经明确表示欢迎冯子默的加入，但是冯子默还是想货比两家。
因此，在关乎自己的小命儿面前，所有所谓猎奇的玩意儿对冯子默都没有绝对的吸引力。
是以，迪兰只得带着冯子默打道回府。11想和更多志同道合的人一起聊《暴改全世界》，微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书