笔趣阁>恐怖悬疑>异数定理>第一百七十章 亚智慧

在商定之后,众人分做几波。

夏吾自己去寻找嘎嘎嘎,赫胥黎和辛德瑞拉、尼亚加去询问那些涉及恶魔召唤的人,而何云婷则与米氢琳一起处理其余事务。

夏吾是在一个图书室……或者说类似于图书室的地方找到嘎嘎德的。

嘎嘎德在见到夏吾的时候,着实吓了一跳。

他惊呼:“原来你们真的是不死的斗魔?”

普拉文人的信仰之中,亡者若是抵达彼岸,净化了一切罪孽,但是本身却又不喜安乐,渴望战斗,那么就会投入斗魔界中,成为不死的战斗之魔。

在斗魔界,即使死亡了也会瞬间复活,不停的进行战斗。

原本嘎嘎德来到这里的时候,也是相信这个传说的。

并且,和其他族人一样,他也觉得内战不休,且世界大战动辄损伤全族百分之二的怪物,就是斗魔。

但是,但他看到人类也会死之后,就不大信了。

但是,夏吾仿佛又要颠覆这个信条了。

夏吾摇了摇头,道:“没那么高级,一点魔法手段而已。”

他稍微解释了一下,嘎嘎德就接受了。

对于普拉文人来说,“魔法”就是这样可以解释一切的东西。

普拉文人原本的世界观就非常脆弱,本就无法与人类相提并论。

他们也无从分辨“魔法”与“科技”之间的差异。

“看起来你的生活也不是很顺利,我的朋友。”

嘎嘎德合上书,对夏吾点了点头:“生活啊……”夏吾看到书的封面上写着《二十二世纪宗教学讲义》这一行字,有些讶异:“你居然还爱看这些书?

我以为……”嘎嘎德面部皮肤颤动片刻,然后才人类化的叹了口气:“其实我很喜欢人类的学问的。

我本来就是这种人啦。”

“不好意思……”夏吾摸了摸下巴:“我还以为你作为角斗士,生活会更加……更加……”“需要磨练自己打斗的技术吗?

这倒是完全不同。”

嘎嘎德晃动手指表示否认:“其实啊,我们普拉文人的格斗技我也是稍微会一点的。

我是一个王子,和侍卫多少学了一点点。

但是我在工作中完全不能用,因为普拉文人的格斗技对人类来说观赏性很低。

我的奴隶主不需要我打赢,只需要我打得好看一点。

而对于你们人类来说,我这种大块头的异乡民打得越原始野蛮也就越好看。”

夏吾点了点头:“也是,别说那些人了,我偶尔也会……刻板印象刻板印象啦。”

“其实我原本也没机会看这种书的,只不过瓦达德先生心肠很好,他最开始的时候给我们看过一些绘本,问我们有什么体验、感受。

我回答得多一些,他就给我更多的书……啧,他经常一次性租一大批异乡民来的。”

夏吾耸耸肩,不置可否。

灵长类动物学家指出,对于大多数猴子与猩猩来说,“露齿而笑”这个表情表示“屈服”,地位更低的猴子会对猴王露齿而笑,表示对族群王者的臣服,表示自己“毫无威胁”。

而在灵长类之长——恐怖直立猿身上,这个表情又有更进一步的演化。

比如说,身上特定部位感觉有异物骚动、感觉痒痒的时候。

在原始的野外,这种感觉就很有可能代表“毒虫”。

只是,更多的情况下,这种感觉也就代表“无害的虫子、叶子扫过”。

人必然要因为这种感觉而紧张。

因为你若是对这种感觉迟钝一次,而那一次恰好是毒虫的话,那么你就死定了。

你必须在这个时候进入“高度集中”的战备状态。

而若是这次不是毒虫,那么人就需要通过“笑”这个表情来释放“危机解除”的信号。

在生理上,这种机制就演化成了“痒痒肉”。

而在文化上,“笑”又被用来舒缓紧张与尴尬。

并最终成就了“以痛苦为笑料”的喜剧文化。

但只有人类能够理解这么复杂的东西。

在猴子眼中,露齿而笑往往就意味着“臣服”与“讨好”。

可灵长类动物学家在过去并不介意对猴子露齿而笑,哪怕他明知道这在猴子眼中,等同于人类文化的“下跪”。

研究者当然不介意对猴子笑一笑了。

前实验体对此深有体会。

如果仅从对谈的态度来看,奥尔格·刘也可以算是一个和善的人呢!瓦达德先生是奥尔格先生最初的合作者,想必两人也是一般的心态。

他只是说道:“我大概相信,你在你们老家真的是个诗人了……”“也不算吧。”

嘎嘎德挠了挠头:“我是被克隆来的……我所拥有的记忆里,我的原体应该还没有成为了不起的诗人……我也不知道他会变成什么样呢。”

夏吾同情的摇了摇头:“我理解你的,兄弟。”

在某一个时间点上,克隆体奴隶角斗士嘎嘎德和他的母本——普拉文人王子嘎嘎德还算是同一个人。

但是,在这个时间点后,克隆体就被送到了地球,几经波折之后成为了奴隶角斗士。

“老实说,我觉得你比一般的人类还要聪明一些啦,真的。

我最近几个月就见过不少的小孩子,虽然蛮可爱的,但是真的蠢得可以。

放到北回归线以北,都不知道能不能考上中学。”

夏吾看了嘎嘎德手里的书一眼:“可你都在读大学的书啦。”

当然,瓦达德为了更


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