“巅峰期的先天武者，也叫武道大宗师。达到此境界的武者，纵跳如飞，行走似风，可用真气化形，凝成并非虚影的实体兵器伤人，能上窥天道，打破虚空，纵然入定十年不吃不喝，也一样没事。”
“武道小宗师可以内视脏器，而到了武道大宗师的境界，便可看清身体里的每根血管！从医学理论上来说，具有特殊免疫系统的武道大宗师，能够抵抗绝大多数微生物和异物的侵蚀，拥有高超的自愈能力，虽达不到断肢再生的地步，但比寻常人要强的很多。”
“换言之，武道大宗师对世界上的大部分疾病免疫，也不会受到酒精、毒品、麻醉剂等药物的侵害。对于神经毒气和催眠气体，只能限制他的专注力，绝对不会致命。由于武道大宗师的身体细胞处于完全健康状态，身体的衰老速度相比之普通人要缓慢的多得多。”
皇甫盼盼沉默思考片刻，用不怎么肯定的口气补充道：“据说，先秦时期天下曾出现上百名武道大宗师，如百家先贤，不过都是传闻，真假不可知。”
“武道大宗师的生命力极其强大，对自身身体的感知极其灵敏，哪怕身体出现一丁点的小小瑕疵，也能及时发现，并将其自行修复。理论上来说，在不受外界生物因素干扰的情况下，武道大宗师通常能活三四百年，更有甚者能活千年，可谓是人中之仙！”
“说完了？”
见皇甫盼盼久久不语，刘毅诧异的问道。
皇甫盼盼躬身道：“回禀陛下，末将说完了。”
她的确已经把所知的有关武道与武者的一切，简明扼要的向刘毅讲了一遍。
“大汉朝的武术界有多少先天武者？”刘毅问道。
皇甫盼盼恭声答道：“回陛下，自先天武道理论问世后，天朝武术界已形成了九宗四祖的格局。”
“‘宗’是指小宗师与宗师，多是某武术宗派之成就顶峰造极者。‘祖’是指大宗师，多是某武术宗派的开山鼻祖，如开创禅宗的达摩祖师。”
“达摩祖师不是早就仙逝了么？照你刚才理论，他应该还活在世上才对？”
刘毅找到了先天武道理论的漏洞，立即出言反驳道。
“陛下，所谓‘龙生九子，各个不同’。就算同样是武学奇才或绝世天才，不同的两个人，其先天秉性与修炼的功夫不同，最后的成就与寿命也不同。”
皇甫盼盼说的有理有据，头头是道，一时间让刘毅找不到反驳的理由。
一个人的寿命，的确会受到多方面因素的影响，即便是武道大宗师，也一样会生病，一样会老死！
刘毅思索片刻，问道：“何谓武术界的‘九宗四祖’？”
“回禀陛下，九宗之中排名前五的皆是武道宗师，即拳宗殷磊、月宗王化明、鬼宗蓝颜、镖宗穆寻、金宗段二伟，后四位则是武道小宗师，即雷宗盛三招、邪宗钱无心、变宗夏一息、枪宗梁侯（梁士彦）。”
“至于四祖，即浮屠道的伏虎罗汉拳创立者宝掌大师与洗髓易筋拳创立者达摩祖师、太平道的长春内壮功创立者长春祖师与华阳太玄功创立者华阳祖师，除了慈恩寺的宝掌大师还在世之外，其余三位皆属于武术界与宗教界传说之中的人物，早已经仙逝了。”
皇甫盼盼恭声说道。
“既然是传说之中的人物，你又如何得知？”刘毅再次问道。
皇甫盼盼答道：“武术界之所以把那三位传说中的前辈当成武道大宗师，是因为他们皆留下了许多不可思议的事例。而见证这些事例的很多人都还活着，陛下若是不信，可以命人调阅教部的档案，以来验证末将所言。”
刘毅没有再在这个问题上与皇甫盼盼纠缠，而是换了一个话题，问道：“你有没有见过慈恩寺的宝掌大师？”
“每年腊月初八，宝掌大师都会亲自在慈恩寺主持腊八粥布施盛会，天下习武之人大多会在那天去慈恩寺喝一碗腊八粥，临听大师的开示与教诲。只可惜末将出身于将门之家，不能像江湖之人那般洒脱自在，所以一直未曾见过大师真容。”
皇甫盼盼十分可惜的说道。
四百多年前，汉圣祖打下天竺后，便把传闻中已经活了五百多岁的宝掌僧请到了中土，不久后又钦封其为大师。
宝掌先后经历了汉圣祖、汉肃帝、汉德帝、汉敬帝、汉徽帝、汉敦帝、汉慈帝、汉节帝、汉恭帝、汉果帝、汉穆帝、汉玄帝、汉悼帝（太平帝）十三代皇帝，即便不算他传闻中的年龄，只算他被接到中土后的年龄，截止到目前至少已经活了快四百岁。
这样一个从上到下浑身带着魔幻色彩的人物，刘毅恨不得马上就去见一见！
但他乃是大汉朝的皇帝，岂能轻易表露出对某个宗教人物的欣赏？何况还是浮屠道的领袖人物！
自汉圣祖到汉玄帝以来，大汉朝的宗教界一共只有六人获得了朝廷的正式封号，即五名“国师”与一位“大师”。
按照受封的时间来算，获得大师封号的宝掌，更在获得国师封号的葛洪、鸠摩罗什、菩提达摩、王长春、陶弘景之前。
而宝掌在浮屠道的地位，仅次于鸠摩罗什与菩提达摩二人，被浮屠道信徒尊称为活罗汉。
“朕以前忙于政务，虽习武，却对武术界了解不多，对浮屠道、太平道也不甚了解。朕知道宝掌大师的封号乃是圣祖皇帝钦封，也是数百年来，唯一获得朝廷‘大师’封号的浮屠道大德高僧。