这“道符”的制作可并不是表面上那么简单，虽并不难学，但这过程，却是繁琐至极的！
画符前首先要“点灵”，也叫“通灵”。此过程需执笔将画符所用“黄纸”默念净口术三遍，安神术、净身术各三遍。待念完后，还要呵气纸笔上，那时还需念专门法诀。
此行之后，算是完成对画符材料的点灵了。生出灵性，方能制符，若纸笔无灵，刻画出来也仅仅是普通黄纸，变不成道符。
叶洛道符的制作数量很多，所以仅第一步，就花费两日之久。两日后，他略显疲惫，却没有停下休息，而是紧接着进行下一个环节。
画符。
画符不比点灵繁琐，只要画功颇高，书画时心诚心静，心无旁骛，便可轻松完成此环节。
值得一提的是，此环节最忌被他人打扰，越是头脑清明、心静如水，则越好做到沟通天地大势，方能全神贯注，心神合一。
所以，叶洛在画符之时，也是将余卿赶出洞去的。
画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。
当然，只有标准道符在使用时才需念各种各样的咒，繁琐无比；实际上，根据每人画符之过程不同，咒语也一般不同，有的更是直接简短到一句“急急如律令”，更甚者直接无咒。
叶洛所制之符便是无咒之符，使用并无咒语。也因此，此类道符要想激发也是极难，需将其布置成此符联合构造的大阵，结合阵法之力，升华其沟通天地大势之力，效果远比正常使用高了太多太多。
但若无大阵，这道符便成了废纸一张；毕竟都无咒语，谈何激发使用。
上次所画“祈雨符”，便是无咒之符的例子。
叶洛所绘之符有三种，分别是“祭天符”、“聚怨符”以及“聚灵符”。
其中“聚灵符”最多，聚怨符次之，祭天符最少。
叶洛花费一月半时间将三种道符绘好，总计十万八千道符收入储物袋中。余卿早已将那黑袍女的储物袋送还自己，自己也算拥有了属于自己的储物袋。
其实他早便知晓储物袋和储物戒指的存在，但却一直没向湘云曦开口去要，毕竟等到地仙，他便可学习“袖里乾坤”，等练成了袖里乾坤，这储物袋，便可有可无了。
可没想到，半途中竟遇到了一个金丹境黑袍女。
三个储物袋中，灵石有不少，剩下的便是一些干尸和发腐的心脏。也有几件法器安静躺在角落，但那几件法器气息都很微弱，是练气期修士使用低阶法器。
这对叶洛和余卿而言，都是无用的。
叶洛将储物袋中的灵石尽数送予余卿，他修行资质比之余卿来说好了太多，对灵石的依赖不大；而余卿则不然，她若想有一番成就，必需大量资源堆积才行！
再加上两人关系不错，这一路也不少受她照料。
余卿起初并没有收下，反而一脸气愤的盯着叶洛，眼睛眨都不眨，让叶洛摸不清头脑；后来叶洛也是废了一番口舌才让其收下，事后她对叶洛显得越发亲昵。
......
叶洛走前见段武传授给了他“草木皆兵”。
“草木皆兵”、“三昧真火“以及“撒豆成兵”都是比拟神通却不为神通的厉害法术，比之普通法术精妙了不少，且一反法术常规，攻击力惊人。或许，此类法术称之为“仙术”更为确切！
“草木皆兵”于和黑袍女战斗时救过自己一命，那时自己也是刚修炼此术不久，对草木的掌控力还很低，再加上法力不充沛，所以也仅仅起到了限制黑袍女速度的作用。
但此术既称之为“仙术”，威力自然不会这么简单，若修炼到高深境界，使用此术时“风声鹤唳”、“叶舞花飞”，且每一棵树都相当于一个天兵，战力不俗，韧性惊人；若是被此术缠上，不精通火属性的法术或没有火属性的高阶法宝，想挣脱都难！
此术较为繁奥，见段武一头雾水模样，叶洛也没强求，对他道：“修为到了，悟性自然也会跟上，不用勉强，顺其自然便可。待轻烟同你一般修炼出法力，你可酌情将此术传授给她，她资质不好，在未修炼出法力之前，就不要因此术打扰她的修行了！”
“另外，锻体一路最耗费资源，除我洞府附近药草你不得摘采外，此山其他天材地宝你可自由使用。不过有一点切记，‘一花去，一花栽’，你采了何物，需再从空地种上别物才行。”
“是，老师！”段武恭敬拜道。
叶洛欣慰看他一眼，便带着余卿遁走离开了。
走时百兽齐送，倒也称得上玉琼山一盛景。赤练神鸟一声轻鸣，带二人远离玉琼山而去，赤练神鸟的速度比之叶洛二人都快了不少，回宗门的时间，也因此大大缩短了许多。
赤练神鸟将叶洛二人送至陨仙江附近时，叶洛便道谢并送其离开了。再往前便是合欢宗势力范围，赤练神鸟被宗内高人盯上，免不了又是一场不必要战斗。
叶洛施展神行带余卿渡过陨仙江，然后朝宗门方向赶去。
“师叔是怎么在陨仙江上踏江而行的？”余卿忍不住好奇道。
她每接近陨仙江便会失掉全身力气，连灵力都动用不得，神识被压制，和普通凡人一般无二；可叶洛却并无不适，从江面上健步如飞，几个呼吸便以极快的速度渡江而过。
“你可理解