第240章人性社会
人类创造了社会，社会的发展带动了人类的进步，两者缺一不可，没有人类就没有社会，同样，没有社会人类也无法生存下去。只是在不同的地方社会发展的脚步不同，所以才造成了人类进步的快与慢。
就如同黑鬼的村子一样，别的地方都已经开始使用电脑上网了，而他们那里却连电是什么都不知道，在心岩看来，这就是一个悲剧，可是却无法找到悲剧的始作者。
人类要想进步，社会就必须要发展，两者中间有一个天平，必须时刻保持者平衡，如果有一方发生倾斜，那么产生的后果都是无法估量的。
社会，普遍的解释是土地上人的集合，也就是说有人的地方就有社会，不论是原始人类还是现代人，他们所生活的环境都可以称之为社会。现代社会意义就是指为了共同利益，价值观和目标的人的联盟。社会是共同生活的人们通过各种各样的社会关系联合起来的结合，其中形成社会最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。
微观上，社会强调同伴的意味，并且延伸到为了共同利益而形成的自愿联盟。宏观上，社会就是由长期合作的社会成员通过发展组织关系形成的团体，并形成了机构、国家等组织形式。社会事业是指中央和各级地方政府领导的社会建设和社会服务事业，是与行政部门和企业行为相并列的活动。具体而言，社会事业是指国家为了公益目的，由国家机关或其他组织举办的从事教育、科技、文化、卫生等活动的社会服务。
作为关系最广大人民群众切身利益和保障社会民主、公平和稳定的重要手段和途径，社会事业具有维系社会公正、体现社会公益性的作用。当前，满足人民群众不断增明和生态文明的需要，发展社会事业，提供更多公共安全和生产安全、食品安全与生物安全、城乡建设、劳动就业与社会保障、与人民精神生活有关的文化、教育、体育等相关领域的服务。
推进社会事业发展，是完善政府社会管理和公共服务职能、统筹经济社会协调发展的重要任务。社会事业兼具公益、准公益和盈利的性质，所以，在社会事业改革中，政府需逐步转换既是投资者，又是管理者、经营者的多重身份，推进社会事业举办的多元化、社会化、市场化，并按照管办分离的原则，对社会事业实行分类管理；同时，通过营造良好的环境，积极引导社会力量参与社会事业的举办。
人性，就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，但这个本性并没有任何的恒定的要求，它是会受到所处社会环境影响的，人性是从根本上决定并解释着人类行为的天性。
犯罪，一切危害国家主权、领土完整和安全，分裂国家、颠覆政权和推翻社会制度、破坏社会秩序和经济秩序、侵犯国有财产和劳动群众集体所有的财产、侵犯公民私人所有财产、侵犯公民人身权利、民主权利和其他权利、以及其他危害社会的行为，依照法律应当受刑罚处罚的，都是犯罪。
这三者是有联系的，当社会无法满足人性时，便会产生犯罪，通过犯罪来危害社会从而满足人性。
人性并不是无形的，在很多时候它都是具体的，饿了想吃饱，冷了想穿暖，困了想睡觉，这些可以被解释为生理需求，但同样也是人性。
当一个人很贫穷时，他会很羡慕那些富有的人，这个时候，人性就会显露无疑，讲个小故事：
有甲乙丙丁四个人，甲很富有，其他三个人很贫穷。
乙在想：甲有钱关我什么事？他过他的，我过我的，于是，乙依旧贫穷。
丙在想：我也要富有，我也要有钱，于是他艰苦奋斗，努力拼搏，最终他积累了财富，变成了有钱人，这就是向善的人性。
丁在想：凭什么甲有钱，我就是个穷人，不行，我也要变成有钱人，于是，丁开始不择手段的敛财，偷、抢、骗，只要能挣到钱，什么事他都做，最终丁锒铛入狱，这就是向恶的人性。
不仅仅是在财富上，任何事情上人性都起着决定性的作用。
心岩犯罪的原因就是因为当时那些警察没有满足自己的人性，如果他们能公正一点，讲道理一点，心岩觉得也不会发生这样的事情了。
认命，奋斗，不甘，人性最直接的三个特征，不同的观念直接导致不同的结果，创造不同的人生，都说命运是由自己做主的，倒不如说命运是由人性做主的，人性，就是人生活在社会的主宰。
“那你的老婆也是用妹妹换的吗？不会也是轮流坐庄吧？”心岩开起了黑鬼的玩笑。
“是妹妹换的，不过倒不是轮流坐庄，因为我家就我一个男的，而我有六个妹妹。”黑鬼不无得意的说。
“靠，那你不是能换回来六个老婆？”心岩明知道这是不可能的，只是实在是无聊。
“怎么可能？能换回来一个就已经不错了，再说我能忍心不自己的妹妹全都给自己换成老婆？”黑鬼一本正经地说道。
“那你就在村子里守着老婆好好过日子不就得了，怎么还会被抓到这里边来？”这个问题心岩是比较好奇的，像黑鬼说的那样，他们生活在一个完全封闭的村子里，即使做出了什么错事，应该也只限于在村子里处理，又怎么会牵扯上法律，又怎么会被判刑？
“这事说来就巧了，真是命中注定的，在村