韩素当然清楚知不顾九歌“素娘”。但却也正因为存在顾九歌才会失去自己原来妻子。从这一点来看韩素责任也义务将“素娘”还给。
但同时韩素又十分清楚自己此刻所拥身体就自己不夺舍也不投影实实在在存在。身为化神期修士对自己肉躯本该存在最直观感应绝不以为自己弄错了。也坚定地认为即便此刻身如凡躯自己力量也并未失去只暂时被封印了或者被隔离了感应不到而已。
因此从这一点看要么顾九歌口中“素娘”原本就只虚妄要么就那个“素娘”与韩素一般模样容颜只由于韩素来到了世界才不得不“被消失”从而由韩素替代了存在。
其实两种推测都不通地方但修仙之事多奇妙本来就不讲逻辑不讲理。又或者些“理”太过深奥以韩素如今境界本来就想不通透。
不过总要个答案后来又经过仔细考量韩素对于这一切分析则倾向于前者——或许那个“素娘”存在本就只虚妄？
这本来就一个难辨真假世界不管那一笑一言皆真实温暖顾九歌还这宁静又贫穷小山村。( 千千)
真真假假假假真真。
所这一切都只在要韩素背弃自己原来愿望要彻彻底底变成顾九歌口中那个“素娘”！
即便如今还神智清醒意志坚定又如何？卧病在床不能修炼这样日复一日年复一年地过去再坚定意志难不会被瓦解？等到一年过去十年过去甚至二十年过去如果还不能修炼会不会开始怀疑从前修仙之事本就只自己一幻梦？
当这一切不确定与真实“生活”真实顾九歌一碰撞到那时候还能坚定不动摇吗？
这又一陷阱一环套一环环环相扣即便韩素如今警觉几十年后若还不能改变现状即便牢记了今日对这陷阱明示多年以后也未必不会自怀疑。
不论如何韩素都觉得不能再这样下去了。
不论这一切真还假顾九歌口中那个“素娘”到底只虚妄还失踪了韩素如果不能将那个“素娘”还给又否真就要用自己一生来赔——其实这一点韩素无论如何也不会愿意因为即便愿意为此赔上百年光阴也并不顾九歌“素娘”这本身就等同于欺骗。
韩素当然不屑骗人感情更不屑于去替代另一个人人生。
这样终日卧床终归不办法思量多日后韩素终于想起来既然修炼不了内功何不修炼外功？当年韩素混迹江湖时候也曾见过不少由外而入内武者。只由外功而修炼出内劲这本就要比直接修炼内家真气更艰难千百倍路韩素后来一拜师就拜到了苍先生当时收藏当代最顶尖一批内家心法秘籍本身又老牌先天内家高手当然就不必要让韩素再来绕路去修炼外功。
韩素就直接修炼了《元始太玄经》这本心法在凡间武学中旁优点皆不最最胜在中正平和凝练出真气也格外醇厚宏大。
尤其《元始太玄经》虽然不能书可在一定程度上也探讨了存在韩素后来能够成功以武入这本心法可为打下了坚实基础。
偏偏如今韩素已经化神期修士以武入出身却回过头来再修炼《元始太玄经》都不可得。反而要去走那条从前只凡间武林中三流武者才会走路其中反差之大不想也罢。
韩素被激起了性子面上不显心里对如今处境其实也憋屈。
这一日非要下床却急坏了顾九歌。
顾九歌这日匆匆从田地里回来看到韩素扶床沿自己下来当时还以为要下床更衣。谁料韩素却强撑硬出了屋门来到院子里随便寻了根树枝当剑就站起了剑桩。
这剑桩脱胎于基础剑法韩素如今旁都做不了只先从站桩开始。
站姿并不算标准但只歪歪斜斜在那里一立却竟然给人一种剑立当前感觉。顾九歌本来气急败坏还在恼火：“素娘这样不爱惜自己胡乱折腾存心要挖心么？”
韩素不言不动持“剑”站桩。
顾九歌本来要拉回去手伸到一半却又不由自主收了回去。莫名心惊看到这样韩素只觉得自己就像看到了一柄真正宝剑即便这剑仍然藏在鞘中可若不能驾驭人试图拔剑仍然会被从里到外伤个通透。
剑虽藏于鞘中剑气依然隐隐外溢。
顾九歌像痴了一般怔怔地站在院中陪直到一刻钟后韩素再也支撑不住身体一晃就要倒下。顾九歌才如梦初醒连忙将扶住心疼得直喊：“素娘……”
此后一连几天韩素都早晚站桩时间也从一刻钟慢慢增加到两刻钟乃至三刻钟。
每次站桩之后都大汗淋漓身体虚弱得就像从水中捞出来纸片儿一般可不论顾九歌怎么劝都绝不肯放弃这原始锻炼。
渐渐地顾九歌也不劝了只看出神。
这样日子又过了大概一个月这一日韩素站桩时间已经增长到了半个时辰半个时辰过后甚至能够自己撑树枝慢慢往回走而不需要再借助顾九歌力量了开始考虑另一件事情。晚间两人用过哺食韩素开始向顾九歌：“九歌外面世界比清楚可能同一经济之？”虽然一再向顾九歌起过自己并非原来那个“素娘”奈何顾九歌根本不信后来索性就不多解释了。改变不了顾九歌执念韩素不能思虑其它但想方设法至少先在经济上为分担一些必要。