“王篱笆，就是你天天带人欺负我们这边的人，现在人公将军不在了，我非搞死你不可！”一个莽汉突然冲了出来，提着刀就对着自己的人下手，而这个人身后的士兵们对他也是心服，跟着他就一起冲着他口中的王篱笆杀过来。
“欺负你们怎么找，王泥墙，你这贱民就是给人作贱的命！”王篱笆也领着手下的人杀了过去，两边上千人因为一点私怨，就此杀开了。
一石激起千层浪，现在已经不是选拔头领的时候了，这些黄巾军头领们的恩怨，放在王篱笆和王泥墙这边的纠纷还算小的，有的人媳妇被绿了，有的人在营里被人揍了，黄巾军军营管辖散漫，这就形成了一个弱肉强食的社会，虽然战场上大家都是一条命，但是在军营中欺负死人的事情都常有，可想而知会乱成什么样。
好好的大军，就在散乱中，开始转化为自相残杀。
其实刘备想着之前那些士兵们对自己的恨意，倒也确实害怕，自己做了这么多损阴德的事情，损阴德还好说，毕竟自己即便重生了，而且见识过甄宓和张角等人稀奇古怪的法术，但是刘备照样有一颗唯物主义的心，他相信世界上是没有鬼的，所以损损阴德不是大事，但是他就怕自己老干损德行的事，在路上会被仇家发现，逮住砍死。
毕竟这么多黄巾军死在自己手上，他们活下去的人，他们的兄弟，他们的战友，他们的家人，都可能会恨透了自己，而刘备又是一个不拘一格的人，不可能像洪秀全一样整天把自己关屋子里装神弄鬼，所以自己很可能饭后散个步，就能被替天行道的义士给砍死。
刘备摇摇头，给自己那么大压力干嘛，是福不是祸，是祸躲不过，自己先取了下曲阳，才是现在真正要做的事情。
当刘备的骑兵队赶到下曲阳时，下曲阳乱哄哄的守军们立刻闹腾开了，有人说要投降，有人说要迎敌，但是刘备把张梁的头扔出来的时候，没有人再敢吭气了，这守在下曲阳的将卒们全是害怕刘备得了下曲阳守不住，张梁回了下曲阳报复投降派而不敢投降，没有几个是真正忠于张梁的，因为这次张梁倾巢而出，留在城中的几乎全是连刀都握不动的脓包，现在张梁一死，他们就乱哄哄的把下曲阳献了出来，奉送给了刘备。
刘备得了下曲阳后，很快便平定了巨鹿郡北部的其余小县小村，平定巨鹿郡全郡，至此，黄巾军的势力版图从雄踞冀州，横跨河南，到如今的仅存广宗一城及周边乡村，这不禁让人唏嘘不已，黄天梦的破碎，已经近在咫尺。
刘备平定下曲阳后，先出兵攻打张梁军残部，张梁军残部虽然自相残杀了不少人，但打归打杀归杀，几万人的残部不可能全部拼死完，到最后杀烦了杀厌了，肯定是要妥协，最终的结果无非是占山为王罢了。所以刘备照样还是得把先行剿灭，要不然这些人铁定成了土匪，为祸一方，虽然不可能全部剿灭，但多少消灭一些，也省得冀州日后治安太难管，反而因为盗匪横行，成为朝廷负担。
其实刘备还有一个心眼，他想学曹操，像曹操收编青州军一样，招降这些叛军中的精锐壮大自己的实力，但思来想去，曹操收编青州军也是在董卓进京之后，现在董卓还没进京，大汉对地方紧握在手，还不能公然的大量扩军，这样必然造成朝廷和灵帝的忌惮，所以只好作罢。
按照历史上，皇甫嵩在攻破下曲阳后，大肆屠杀黄巾残部，那时几乎只要抓住你是黄巾贼就得死，用这些人的尸身以筑京观，以警醒世人：“千万不要造大汉的反。”
刘备回到下曲阳后，本着爱民如子的理念，对城中的百姓和愿意交出武器投降的黄巾残部们，实行了严格的禁杀，禁烧，禁抢的严明政策，而且在对民政策上秋毫无犯，刘备在这里开了一个先河，郑重声明：“我大汉的将士，不拿我大汉百姓的一针一线！”
将士们的军纪还算严明，除了刘备第二天抓到一个脑子不好使的将士，抢了百姓家的东西之后，非要狡辩，说自己只抢别的东西，不抢针和线，还说的振振有词，刘备差点都被他说服了，但最后刘备还是狠下心来处死了他，自此军与民秋毫无犯。
原以为这是其乐融融的一幕，自己在巨鹿一带也将博个贤名，刘备希望能给自己博一个仁德的名声，但是刘备发现自己错了，大错特错，有的事情，可能还真是自己想的简单了。
刘备可能没有意识到宗教的可怕之处，黄巾起义本质上也是一次宗教起义，以黄天代苍天，以宗教为纽带的可怕信仰是强大的，这种可怕的信仰最终也会让人毫无办法。
虽然黄巾军大军和主要将领都在广宗，但其实广宗不过是一块战略要地，也说张角的老家就在巨鹿，巨鹿郡也自然成了黄金教徒最多，信仰最浓烈的地方。
到了第二天晚上，不少黄巾军们便开始有组织的在巨鹿郡内闹事，抢掠，屠杀百姓，这不得不让人想到后世的一些暴恐分子，黄巾军们不是普通的百姓，他们只要以黄天的名义与苍天对抗，而不是你让他们吃饱穿暖，就可以解决问题的。
况且现在刘备也没能力让他们吃饱穿暖，刘备也不知道去哪儿拨粮救济百姓，刘备能做的就是约束将士们不抢粮，然后维护地方秩序治安，这对于百姓而言，就已经是最大程度的救济了。
刘备感受到了皇甫嵩的无奈，于是，刘备让关羽将