要知道广电总局刘局长明明是香港无线需要巴结的对象，但是听到绍益夫找他，刘局长却主动过来打招呼，这绝对不关乎与什么利益不利益的，纯粹上是一种发自心底的尊重。
绍益夫紧接着又说了很多抱歉的话，然后主动上前握住了李小乐的手，满脸和蔼笑呵呵地问他。
“绍先生说，李导演这个开幕式非常不错。”方益华边在旁边翻译道：
“比他想象中要好得太多了，邵先生想问你，在今天的中国，在这里坐着的中国观众，或者是电视机前的，很多人都会疑惑，在现代忙碌生活中，诗对他们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷，医药费，孩子的学费，还有每个人的工作现实，生活梦想，诗歌变成了一种奢侈品，你为什么要以诗歌作为这次表演的主题呢？”
李小乐知道，他要拍这部武侠剧就需要借助无线的资源，但是又可能会威胁无线的港剧的地位，现在绍益夫在询问他，其实是想摸摸他的底，看看他究竟是个怎样的人。
中国最好的古装艺术指导，武指，编剧，道具师，都在香港，李小乐建立影视基地非常希望与无线合作，之前对方却表现出了极大的警惕，生怕自己会吞并无线的领域似的，一直在推脱没有做正面回应，而这次，显然是他们一个谈判的好机会，让他们放下戒心。
李小乐想到这里，也是决定袒露心扉，跟绍益夫夫妇交交底，于是缓缓地道：“您说的很有道理，但是却不全面，我相信诗歌这种古老的文化，不仅仅是一种文艺的咏叹，更是一种让生活态度变得更加美好的方式。”
“诗歌能让生活更美好？”方益华希望李小乐能说具体点，而绍益夫也是笑眯眯地望着李小乐一副愿闻其详的样子。
在构思开幕式的节目的时候，李小乐反复问自己，什么能代表中国文化最精髓的东西？陶瓷？书法，丝绸？四大发明……不……这都一些外在的东西，我们这个民族的内心并不是依靠这个亘古流传下来的，而他最终想到了诗歌，他觉得只有诗歌这种形式才是心灵上中国文化代表，远超越其他的符号化的的表现形式，李小乐这时候对绍益夫夫妇解释道：
“我其实是这么觉得，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深邃得多，而不是像西方人那样，普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西……
如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙，对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他生物表示体贴的怜悯……
那么我觉得，诗歌在中国已经代替了宗教的作用，宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃的情绪，那么宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的~~
但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪，诗歌教会了中国一种生活观念，通过谚语和试卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然的寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生~~”
李小乐越是说着，越发的神采飞扬起来，看着四周这沸腾的现场，朗声低ü对大自然的感情，医治人们心灵的创痛，诗歌通过享受简谱生活的教育为中国文明保持的圣洁的理想，它是诉诸浪漫，使人们超然在这个幸苦劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华，时而又诉诸人们的悲伤，屈从，克制这些情感，通过悲愁的艺术反照来精华人的心灵~~
它教会人们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟袅袅生气，流连于山腰的晚霞融为一体的景色；他教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔，它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情；它教人们用一种怜爱之心对侍采查女和采桑女，被幽禁被遗弃的恋人，那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些保守战火创伤的黎明百姓……
更重要的是，它教会了人们和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光有型的流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗~~
诗人是用自己的感情的力量，让自己与自然死生相依，共享人间的欢乐与悲伤~”
听着李小乐的这番话，不仅仅是绍益夫与方益华深深为之动容，就连旁边的刘局长也是在心里对李小乐的评价又拔高了一个档次，这个小导演给人的感觉实在是太奇妙了，明明才20多岁，但是说出来的话却像是活到4，50岁人才有的境界，他这番关于诗词的感悟实在是让他们很是震动。
而方益华在动容之后，又显然有些不以为然，她用很质疑的语气问：“李导演，你是否把诗词拔的太高了，那些不过是古代的流行歌曲而已吧，没有什么实际意义……”
显然，方益华这种在商场上摸爬滚打的女士，不太喜欢李小乐这种理想主义者风格……做为无线现在真正掌权人，方益华一直都觉得李小乐是在借着合作的机会想收购无线……心里难免有些敌意。
李小乐却不以为意，而是回想着自己在准备开幕式时那种沉浸在中华远古情怀时的那种畅然，也忍不住高声道：
“古人曾经说过，诗者，天地之心，天地如此壮阔，长天大地之间，生长着万物和人，天地山川巨变，万物草木的生长，人的命运变迁和人生的细